水浒传读书笔记最新

水浒传读书笔记

　　认真读完一本著作后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。你想知道读书笔记怎么写吗？以下是小编为大家整理的水浒传读书笔记，希望对大家有所帮助。

水浒传读书笔记 第一篇

　　《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的`起义故事。

　　第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。

　　从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!

水浒传读书笔记 第二篇

　　提起《水浒传》，相信大家是一点儿也不陌生，《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，全书一共一百二十回，从大的结构上看，可分为两部分。全书主要讲的是：以宋江、晁盖为首，逐渐吸纳四方豪杰上梁山。直到一百零八条好汉齐聚忠义堂，排座次。最后梁山好汉接受朝廷招安、为国家效力，结果被奸臣所害。

　　本书宋江领导的'起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。宣扬了忠义思想，并表现了梁山好汉中心魏国的无奈。

　　施耐庵始于元明宗至顺二年(1331)中进士，曾在钱塘做了两年官，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州写作《水浒传》。

　　我最喜欢的章节就是花荣救宋江，因为被章节引入了一个重要人物——小李广华荣。他箭法超群，用神箭吓退了一队人马;他极重义气，为了救宋江，连副知寨也不做了，完全抛弃了政治前途。花荣是典型的气质型英雄，充满个性色彩和气质魅力。和武松相比，花荣则显文秀。

　　怎么样,听了我的讲解，是不是想去《水浒传》的世界里遨游一番呢?

水浒传读书笔记 第三篇

　　这学期在老师的推荐下，我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐朽的一面，是一本耐人寻味的书。

　　不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的最全，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

　　但在水浒一百零八将中，“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的`是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

　　《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

水浒传读书笔记 第四篇

　　在暑假里我看过很多书，比如：《十三岁的故事》、《红葫芦》、《水浒传》等等……,但我最喜欢的一本书是《水浒传》。

　　《水浒传》这本书，真实反映了农民起义的全部过程，它由相对独立、完整的和各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成，作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各种形成的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

　　《水浒传》这本书的每一个故事都是围绕两个字来写的，那就是忠和义来写的，“忠”即是对自己的祖国，对自己身边的`亲人，为朋友尽心竭力，宋江在种种威逼利诱之下，仍然对当时的朝廷忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

　　在当今这个社会中，相信很多人能做得到“忠”这个字。但是，却很少有人做得到“义”这个字。一个“义”字，包括了太多内容，《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字，为人民除暴安良，出生入死，也只是为了一个“义”字，由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要真诚与爱心甚至用一个人的生命去书写。记得有一次早读课，老师突然要查完成作业的情况，我的好朋友小良没有完成作业，很快就要到学习委员查作业了，小良急得团团转，我一拍胸脯说：“没事，抄我的吧，快点就不会被发现了。”现在想来，那是“义”吗?真正的“义”怎么可能作弊呢?其实，在现实生活中，类似于给人让座几乎谁都做得到，但求人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心，是真正的肝胆相照!

　　《水浒传》，让我明白了什么是“忠”和“义”，作为一名小学生，我觉得“忠”和“义”这种精神也值得我们学习。

水浒传读书笔记 第五篇

　　读《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”，真是让人开心愉快的一场戏啊，就像宝钗评价的一样，是一段“热闹戏文”!

　　话说鲁达打死郑屠以后，跑路的过程中巧遇他搭救了的金老儿，知道金翠莲已作了大财主赵员外的外宅，衣食丰足。于是结识赵员外，两人颇有缘分，赵先将鲁达藏在七宝村，走露风声后又动员鲁达当和尚!

　　鲁达自知是个罪犯，无奈，在五台山剃度出家，法号智深。于是我们非常熟悉喜爱的那个水泊梁山中的英雄好汉鲁智深，这名字算是第一次出来曝光了!

　　可鲁达是个粗人，本来没什么规矩修养，让他在佛堂里念经，本身就是个玩笑，他本是“全没些个出家人体面”的人!

　　鲁智深大闹五台山，其实是先小后大闹了两场，核心就两字：酒肉!没有酒喝，没有肉吃，就要“口中淡出鸟来”，第一次闹还只是从半山腰抢来一桶酒喝了;第二次，鲁智深同学聪明了许多，他也不想再把事情闹大，装成行脚僧买来了狗肉水酒，不再行抢了，还要把剩下的一脚狗腿揣在怀里慢慢享用--他的智慧全用在这里了!

　　可是酒这东西，进肚儿就不是他了，酒劲儿上来了，还管什么天王老子!先是酒涌上来要练拳脚，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了;寺里人不敢给这个凶神恶煞开门，这老兄发狠打坏了门左右的金刚!进得门来，又来了顿大吐秽物，还逼着和尚们吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到这里觉得，金庸《天龙八部》描写天山童姥逼着小和尚虚竹吃肉的情节，是不是从这里学的啊?

　　于是从一开始就处处护着他的'智真长老也留不得他了，只好把他打发到日后更加著名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林冲了!

　　这可更让我期待了!

　　这一回热闹文字，在水浒中应该还算作是引子部分，因为水泊梁山还没有影子，鲁达也刚刚变成鲁智深，只是从本回末的两副上，稍稍透露了梁山好汉的一些消息：“有分教：这人笑挥禅杖，战天下英雄好汉;怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。直教：名驰塞北三千里，果证江南第一州。”这个水浒传中占头占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻书，鲁智深出现在第三回，死在第119回，在总共120回本的小说中，说他有着开启和收束的重大分量，实不为过!

　　鲁达三拳打死镇关西，潜逃到了代州雁门县，恰巧遇上救助的金家父女，现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉，鲁达只有在赵员外庄园处暂避。然官府耳目众多，缉捕日严，为免生意外，赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例，出家即断尘缘，从前恩怨，将一笔勾消。鲁达只好应诺。赵员外平时乐善好施，是五台山文殊禅院的大施主，故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧，知鲁达乃上天星宿临界，所以亲为受戒，并赐法名：“智深。”鲁智深虽身入禅门，但积习难改，好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒，喝醉打人闹事。后来更下山打卖戒刀、禅杖，在酒铺吃狗肉、喝烧酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺，他师弟智清和尚处了。

水浒传读书笔记 第六篇

　　第六回的看点有这么几处：一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙;二个是鲁智深打抱不平却落了下风;三个是赤松林偶遇史进，壮胆寻仇;四是鲁智深上相国寺不受欢迎。

　　在瓦罐寺中，我们可以看清两类人，一类是和尚，一类是贼人。和尚为了生活，不说有食，使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的，毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎，这不得不使我们感到心惊，毕竟和尚是六根清净，四大皆空的嘛。从这里可以看出，这些和尚还没有真正的心归佛家。

　　而贼人，是纯粹的不该，人家好好在这里修佛，你干嘛去把人家给赶走，还逼他们无处容身。从老和尚的口中，我们得知，贼人似乎是有些本事的，不然的话，就凭借他们两个人，怎么赶走那么多得僧人，所以后来鲁智深打不过他们，也就意料之中了。

　　崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛!难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗?我想不光只有这个吧!设或要苟合，就凭借他们的一身本事，也可以到王有金家光明正大的干，或可以到县城x院中更加的享受。对于我的猜想，主要是舆论的'原因。不过，他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院，这也似乎不够充分的啊。所以我个人认为，这二人定还有其他更大的原因，或下山夺财，将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢?谁也不能断定，我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事，就是让人难以相信的。前文，我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。

　　鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饥饿的情况下，就想贪睡，而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事，告诉了我们一个好汉不吃眼前亏，君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的，这是自然规律。我们不能高估自己，认为自己是要风得风，要雨得雨，毕竟风需要空气之间的流动，雨需要云层的积累。我们看清时事后，假如在试运行时，感到自己无法驾驭，那就要思想一个空处，宁做遁兔，先走了再说。然后，我们再努力，终究有一朝，会如愿以偿的。不过，我在这里申明的是，我支持的是做正义的事，而不支持去做邪恶的事。

　　鲁智深到了相国寺后，那智清等人的举动，使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时，你会身着西装等正式服饰，而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了，使人对他产生怀疑。“知客僧出来，见了鲁智深生的凶猛，提着铁禅杖，跨着戒刀，背着个大包裹，先是五分惧他。”

　　二是，以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方，你有案底在的话，不光是警察时时注意你，连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人，遭官府通缉，所以智清等人对他迟疑不决，不予要职。通过这一个片段，我们要始终牢记，自己不可触犯法律，不要使自己有犯罪的记录，更不要对自己的形象草草了事，因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。

水浒传读书笔记 第七篇

　　水浒传，四大名著之一它名垂千古。我翻开他多少遍，每一次翻开是不同的感悟。今天，我再一次翻开，这一遍，呈现在书中的，只有一个字——义，情义、仗义。水浒传讲的是一个叫宋江的侠士，他仗义疏财，集结了一百单八位好汉，齐聚梁山泊，当山贼，劫富济贫，朝廷都拿他们没办法。

　　吴用的机智、宋江的侠义、鲁智深的大力、李逵的双板斧……其中，我最喜欢做事爽快的.武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河县一户大户人家的使女做老婆，名叫潘金莲，年方二十余岁，颇有些姿色。随着武大郎卖烧饼，武松那时因打死了一只连连祸害人命的大虫，当上了官，便想回乡看看，谁知在这时，西门庆看上了潘金莲，两人交往甚密，不知不觉就动起了杀死武大的念头：把武大毒死。过了长久，武松才得知此事，他火气冲冲，立马赶回来，杀死了西门庆和潘金莲。

　　最令我感动的，是一篇《众好汉劫法场》。宋江在城中饮酒时，因写下反诗，被官府缉拿归案，第六日午时三刻，即刻问斩，传到梁山泊，好汉们个个打抱不平，要去救宋江，劫法场。吴用想出了妙计，乔妆打扮，混入人群。午时三刻一到，他们就杀出来，左砍一个，右刺一个，终于救出了宋江。这使我想到我们现在社会上的人，之前一直铁哥们左铁哥们右的，可当危险来临时，自称的“铁哥们”有危险，也不顿一下，只顾自己跑。水浒传的好汉们从不在意口头，只在于行动，危险来临时，不顾自己，只顾对方，难道这不是真正的义气吗?

　　水浒传让我深有感触，让我对一个小小的“义”子有了重新的认识。