读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感（通用10篇）

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感（通用10篇）

　　当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候抽出时间写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家收集的读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感，欢迎阅读与收藏。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第一篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”，我的内心被深深刺痛，仿佛看到了敦煌文物在历史的尘埃中哭泣，那是一段民族文化的伤痛记忆，也是对当代文化传承与保护的深刻警示。

　　“道士塔”中，王道士的形象令人痛心疾首。他本是敦煌莫高窟的守护者，却因无知与贪婪，将大量珍贵的经卷、壁画等文物以极低的价格卖给了外国探险家。在他眼中，那些蕴含着千年智慧与艺术魅力的瑰宝，不过是换取微薄钱财的商品。他的行为，如同一把利刃，无情地斩断了敦煌文化与华夏大地的血脉联系，致使无数文化珍宝流落异国他乡。斯坦因、伯希和等外国掠夺者，他们带着狡黠与贪婪的目光，轻易地从王道士手中骗走了难以计数的文物。他们将这些珍贵的文物装箱运走，在异国的博物馆中陈列展示，而中国学者却只能远渡重洋，在他国的展柜外窥视本属于自己民族的文化瑰宝，那是何等的悲哀与屈辱。

　　然而，在谴责王道士和外国掠夺者的同时，我们更应反思当时的社会背景。那是一个动荡不安、国家贫弱的.时代，封建统治的腐朽与衰败，使整个民族陷入了水深火热之中。在温饱尚成问题的情况下，人们对文化遗产的价值缺乏足够的认识与重视。文化，在那个时期仿佛成了被遗忘的角落，失去了应有的尊严与保护。这也警示着我们，文化的繁荣与发展离不开国家的强盛和民族的觉醒。

　　这段历史如同一记重锤，敲醒了我们对文化保护的强烈意识。如今，我们生活在一个和平繁荣的时代，更应珍视文化遗产，视之为民族的灵魂与根基。政府和相关部门应加大对文化遗产保护的投入，制定完善的法律法规，加强文物保护的监管力度。同时，我们每一个人都应成为文化的守护者，提升自身的文化素养，增强对文化瑰宝的敬畏之心。通过教育、宣传等多种途径，让文化遗产保护的理念深入人心，让每一个人都能意识到自己在文化传承中的责任与使命。

　　敦煌文物的流失是中华民族文化史上的一道深深伤痕，但它也成为了我们砥砺前行的动力。我们要以史为鉴，从伤痛中汲取力量，积极推动文化的传承与创新。不仅要保护好现有的文化遗产，还要深入挖掘其内涵，让古老的文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。通过文化交流与合作，向世界展示中华文化的博大精深，让中国文化在世界文化之林中重新找回属于自己的荣耀与地位。

　　《道士塔》让我们深刻认识到文化遗产保护的重要性与紧迫性。让我们铭记历史的伤痛，肩负起文化传承与保护的重任，用实际行动守护民族的文化瑰宝，让中华文化的长河奔腾不息，永远闪耀着璀璨的光芒。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第二篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”一文，内心被深深刺痛，仿佛听到了敦煌文物那悲戚的泣诉，看到了历史的伤痛在岁月长河中隐隐作痛。

　　文中的王道士，一个被无知与贪婪蒙蔽双眼的小人物，却在不经意间成为了敦煌文化浩劫的关键人物。他守着满是经卷、壁画等稀世珍宝的莫高窟，却因对文化价值的浑然不知，将这些瑰宝视为换取微薄钱财的商品，拱手让给了外国掠夺者。斯坦因、伯希和等西方探险家，带着狡黠与贪婪，轻易地从王道士手中骗走了大量珍贵文物，而后堂而皇之地运往国外。那一幅幅精美绝伦的壁画，一卷卷承载着千年智慧的经卷，就这样被迫远离故土，在异国他乡的博物馆中沦为“展品”，它们像是被拐卖的孩子，虽身处华丽之所，却只能在陌生的目光中诉说着对故乡的思念与哀怨。

　　然而，将这一切悲剧仅仅归咎于王道士是远远不够的。在那个风雨飘摇、国家贫弱的时代，整个社会对文化遗产的保护意识极度匮乏，清政府的腐败无能更是让文化瑰宝失去了最基本的庇护。西方列强凭借坚船利炮，肆意践踏中国的主权，在进行经济掠夺与领土瓜分的.同时，也将贪婪的目光投向了中国丰富的文化宝藏。敦煌文物的流失，实则是一个民族在特定历史时期遭受的沉重打击与屈辱，是国家贫弱、民族蒙昧的惨痛见证。

　　这一历史悲剧如同一记响亮的耳光，重重地打在每一个中华儿女的脸上，也时刻警醒着我们文化传承与保护的重要性与紧迫性。在当今时代，我们虽已远离了那个动荡不安的岁月，但文化遗产保护依然面临诸多挑战。全球化浪潮汹涌而来，文化多元性在交融碰撞中面临被侵蚀的风险，许多古老的文化习俗、传统技艺在现代文明的冲击下逐渐式微。同时，随着经济建设的加速推进，一些地方对文化遗产的保护与经济发展之间的关系处理不当，过度开发或忽视保护的现象时有发生，导致文化遗产面临着被破坏甚至消失的危险。

　　文化遗产是一个民族的灵魂根基，是连接过去、现在与未来的精神纽带。我们应从“道士塔”的悲剧中汲取深刻教训，增强全民文化遗产保护意识，让每一个人都能深刻认识到文化遗产对于民族认同、国家尊严以及人类文明传承的重大意义。政府与社会各界应加大对文化遗产保护的投入力度，建立健全完善的保护法律法规与监管机制，培养专业的文物保护人才队伍，运用先进的科技手段对文化遗产进行科学保护与修复。同时，我们还要积极推动文化遗产的合理利用与传承创新，让古老的文化在现代社会中焕发出新的生机与活力，使其成为推动经济发展、促进文化交流、增强民族凝聚力的重要源泉。

　　“道士塔”的故事不应只是一段被尘封的历史，而应成为我们心中永远高悬的警钟。让我们以史为鉴，肩负起文化传承与保护的神圣使命，守护好祖先留给我们的珍贵文化遗产，让中华民族的文化瑰宝在世界文化之林中闪耀出最为璀璨的光芒，让那些曾经遭受的屈辱与伤痛永远成为历史的过去，不再重现。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第三篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”一文，内心被一种沉痛与悲愤所充斥，仿佛有一股无形的力量，牵引着我穿越时空，回到那个风雨飘摇、文化蒙尘的时代，亲眼目睹敦煌文物被肆意掠夺的惨状，亲耳聆听历史深处传来的沉重叹息。

　　文章中的王道士，那个卑微而又无知的小人物，如同一粒尘埃，却在历史的风暴中掀起了惊涛骇浪。他目光短浅，被几枚银元轻易地蒙蔽了双眼，将中华民族数千年沉淀下来的文化瑰宝——敦煌莫高窟中的经卷、壁画等珍贵文物，如弃敝屣般拱手让给了外国侵略者。他的行为，无疑是对国家文化遗产的严重亵渎，是对民族历史记忆的无情践踏。在他眼中，那些精美绝伦、蕴含着无穷智慧与精神内涵的文物，只不过是可以换取些许钱财的寻常物品，毫无特殊价值可言。他的愚昧无知，使他成为了历史的罪人，让中华儿女世世代代都背负着这份难以言说的伤痛与耻辱。

　　然而，在对王道士进行强烈谴责的同时，我们更应深刻反思那个时代背后所隐藏的深层次问题。当时的中国，正处于封建社会的末期，政治腐败，经济落后，国力衰微。在这样的大环境下，整个民族对文化遗产的保护意识极度匮乏，文化传承的体系几近崩塌。人们在贫困与动荡中苦苦挣扎，连基本的生存都难以保障，又何谈对文化瑰宝的珍视与守护呢？而西方列强，凭借着先进的科技、强大的军事力量以及对文化价值的敏锐洞察力，趁机对中国展开了疯狂的文化掠夺。他们像一群贪婪的饿狼，在这片古老而又富饶的土地上肆意搜刮，将无数珍贵的文物据为己有。敦煌文物的`流失，只是那个时代中国文化遭受劫难的一个缩影，它深刻地反映了当时中国在国际舞台上的弱势地位，以及文化保护与传承面临的巨大危机。

　　从敦煌文物被掠夺的这段历史中，我们可以汲取到极为惨痛而又宝贵的教训。文化遗产，是一个民族的灵魂所系，是国家历史与文明的见证者和传承者。它承载着先辈们的智慧结晶、精神信仰以及社会风貌，是连接过去、现在与未来的重要纽带。我们必须清醒地认识到，文化遗产的保护绝非某一个人或某一个群体的责任，而是整个民族乃至全人类共同的使命。在当今时代，随着全球化进程的加速推进，文化交流日益频繁，各种文化相互碰撞、融合。在这样的背景下，我们更应高度重视文化遗产的保护工作，树立强烈的文化自信与文化自觉。政府部门应加大对文化遗产保护的资金投入，完善相关法律法规，建立健全专业的文物保护机构与人才培养体系，加强对文化遗产的科学研究、修缮维护以及合理开发利用。同时，要通过广泛开展文化教育活动，提高全民的文化素养与文物保护意识，让每一个公民都能深刻认识到文化遗产的重要价值，自觉地参与到文化遗产的保护行动中来。只有这样，我们才能避免类似敦煌文物被掠夺的悲剧再次发生，让中华民族的文化瑰宝在新时代焕发出更加绚烂的光彩，为人类文明的发展做出更大的贡献。

　　“道士塔”不仅仅是一座普通的塔，它更是一座历史的警钟，时刻在我们耳畔敲响，提醒我们要铭记历史的伤痛，肩负起文化传承与保护的重任。让我们以史为鉴，在文化的长河中坚定地守护着民族的根与魂，让中华优秀传统文化源远流长、生生不息。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第四篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”一文，内心被一种深沉的悲痛与愤慨所笼罩，仿佛亲眼目睹了敦煌文物被掠夺的屈辱历史，也深刻感受到了文化在历史沧桑变迁中的脆弱与无奈。

　　文章中的王道士，他的无知与贪婪令人发指。在他眼中，那些古老的经卷、精美的壁画仅仅是可以换取钱财的物品，而丝毫没有意识到它们所承载的是中华民族数千年的文化瑰宝。他轻易地将大量珍贵文物卖给外国探险家，使得这些文化遗产如无根之萍，漂泊海外。每念及此，心中便涌起无尽的痛惜，仿佛看到那些被装箱运走的文物在无声地哭泣，它们本应在敦煌的土地上，接受后人的敬仰与传承，而不是被当作商品在异国他乡流转。

　　然而，仅仅谴责王道士是远远不够的。当时的历史背景下，中国正处于内忧外患、风雨飘摇之中，整个国家贫弱不堪，文化保护意识淡薄，政府无力也无暇顾及这些珍贵的文化遗产。西方列强则凭借着坚船利炮，肆意掠夺他国财富，文化侵略更是其中的重要手段。在他们眼中，古老而神秘的东方文化是可以肆意搜刮的宝藏，而我们却只能眼睁睁看着文物被一车车运走，毫无还手之力。这是一个民族的伤痛，是历史的耻辱，它时刻提醒着我们，落后就要挨打，文化的兴衰与国家的命运息息相关。

　　从敦煌文物的流失，我不禁联想到如今全球化浪潮下文化遗产面临的种种挑战。虽然我们已经有了更强的文化保护意识和能力，但文化的传承与发展依然任重道远。在商业利益的诱惑下，一些地方的文化遗产仍面临被破坏或过度开发的危险；在文化交流日益频繁的今天，如何在吸收外来文化的同时，坚守本土文化的`根基，保持文化的多样性，也是亟待解决的问题。

　　“道士塔”不仅仅是一座塔，它是历史的见证者，见证了文化的浩劫与民族的苦难。它警示着我们，文化遗产是民族的灵魂与根基，我们必须以史为鉴，珍视文化，传承文化，让中华民族的文化瑰宝在新时代绽放出更加绚烂的光彩。无论是政府、社会组织还是每一位公民，都应肩负起文化保护的重任，让历史的悲剧不再重演，让文化在岁月的长河中源远流长、生生不息。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第五篇

　　读罢《文化苦旅》中的“道士塔”，心中五味杂陈，一种难以言喻的悲愤与惋惜油然而生。

　　文章中，那个无知而又贪婪的王道士，为了一己私利，将大量珍贵的`敦煌文物拱手让给外国侵略者。他的愚昧，让中华瑰宝遭受了难以估量的损失。在他眼中，那些精美绝伦、承载着千年文化底蕴的经卷、壁画不过是换取钱财的商品。而那些外国掠夺者，如斯坦因、伯希和之流，他们带着狡黠与贪婪，轻易地从王道士手中骗走了无数珍宝，还堂而皇之地将其运往国外。

　　这不禁让我思考，文化的价值究竟该如何被认知与守护？在那个动荡的年代，国家贫弱，人民愚昧，文化似乎成了无依无靠的孤儿。但即便如此，这些文物所蕴含的民族精神与历史意义是不可磨灭的。如今，我们生活在一个和平繁荣的时代，更应汲取历史的教训，重视文化遗产的保护。不仅是政府和专业机构的责任，每一位公民都应成为文化的守护者。我们要提升文化素养，增强对文化瑰宝的敬畏之心，让类似的悲剧永远不再发生。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第六篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”，我的内心被深深刺痛，仿佛看到了敦煌文物在历史的长河中发出悲戚的呐喊。那是一段民族文化的屈辱史，如同一把利刃，割扯着每一个中华儿女的心。

　　王道士，这个历史的罪人，因自身的愚昧与贪婪，将大量珍贵的敦煌经卷、壁画廉价卖给了外国掠夺者。他的行为令人发指，然而在谴责他的同时，我们更应看到背后所反映出的时代悲哀。当时的中国，封建统治摇摇欲坠，民众在贫困与愚昧中挣扎，对文化遗产的价值缺乏基本的认知与敬畏。在这样的大环境下，敦煌文物犹如被弃之荒野的'明珠，无人问津，只能任人肆意践踏与掠夺。

　　斯坦因、伯希和等外国探险家，他们带着狡黠与贪婪的目光，轻易地从王道士手中骗走了无数瑰宝。这些文物被装箱运往国外，在异国他乡的博物馆中陈列，它们虽依旧散发着迷人的魅力，却成为了中国文化史上一道永远无法愈合的伤口。它们在向世人展示古老东方文明辉煌的同时，也哭诉着曾经遭受的不公与劫难。我们痛心疾首地看着自己的文化遗产在国外漂泊，却无力将其全部追回，这种无奈与悲愤如同汹涌的潮水，一次次冲击着我们的心灵防线。

　　然而，历史的伤痛不应仅仅让我们沉浸在悲伤与愤怒之中，更应成为我们觉醒与奋进的动力。如今，我们生活在一个和平繁荣的时代，国家日益强大，文化自信不断提升。我们深刻认识到文化遗产是民族的精神根基，是连接过去、现在与未来的纽带。保护文化遗产，传承和弘扬中华优秀传统文化，已成为全社会的共识与使命。

　　政府加大了对文化遗产保护的投入，制定了一系列法律法规，建立了专业的文物保护机构与队伍，加强了对文物古迹的修缮与维护。从敦煌莫高窟的数字化保护工程，到故宫博物院的文物修复工作，我们看到了无数文物工作者默默奉献的身影，他们用自己的智慧与汗水，守护着中华民族的文化瑰宝。

　　同时，文化教育的普及也让更多的人了解到文化遗产的价值与意义。学校开展丰富多样的文化传承活动，博物馆、图书馆等文化场所免费向公众开放，各种文化展览、讲座如雨后春笋般涌现。这些举措让文化遗产走进了人们的日常生活，激发了人们对传统文化的热爱与探索欲望。

　　但我们仍不能有丝毫的懈怠。文化遗产保护是一项长期而艰巨的任务，需要我们每一个人持续不断地努力。在旅游观光时，我们要自觉遵守文物保护规定，不随意触摸、刻画文物古迹；在日常生活中，我们要积极传播文化遗产保护知识，倡导文明的文化消费习惯。只有全社会共同参与，形成强大的文化保护合力，我们才能真正守护好中华民族的文化根脉。

　　“道士塔”的故事如同一记警钟，时刻提醒着我们：文化兴则国家兴，文化强则民族强。让我们以史为鉴，肩负起文化传承与创新的重任，让中华优秀传统文化在新时代焕发出更加绚烂的光彩，让那些曾经遭受苦难的文化瑰宝在祖国的怀抱中重获新生，向世界展示中华民族文化的独特魅力与永恒价值。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第七篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”一文，内心被一种深沉的悲痛与愤慨所笼罩，仿佛亲眼目睹了那段不堪回首的历史，眼睁睁看着敦煌文物在愚昧与贪婪中被肆意掠夺和破坏，却无能为力。

　　文中的王道士，一个因无知而铸下千古大错的小人物，他的行为实在令人难以释怀。在他眼中，那些珍贵无比、蕴含着千年智慧与艺术光辉的敦煌经卷、壁画，不过是可以随意变卖换钱的寻常物件。他轻易地将这些瑰宝拱手让给外国探险家，如斯坦因、伯希和等人，仅仅为了一点微薄的私利。他的愚昧无知，如同黑暗中的一把利刃，无情地斩断了敦煌文化传承的脉络，让无数文化珍宝流离失所，散落于异国他乡的博物馆和私人收藏之中。这是中国文化史上的一次浩劫，是整个民族的`伤痛之源。

　　然而，在对王道士进行谴责的同时，我们也不得不反思当时的历史背景和社会环境。那是一个动荡不安、国势衰微的时代，清政府的腐败无能使得国家无力保护自己的文化遗产，国内也缺乏对文化价值的深刻认知和保护意识。在这样的大环境下，敦煌文物的流失似乎成为了一种难以避免的悲剧。但这绝不能成为为掠夺者开脱的理由，那些外国探险家们，他们固然在一定程度上对敦煌文物进行了整理和研究，但他们的行为本质上是对中国文化主权的公然侵犯，是赤裸裸的文化掠夺。

　　从敦煌文物的流失中，我们应该汲取深刻的教训。文化遗产是一个国家和民族的精神根基，是历史的见证者和传承者。在当今时代，我们必须高度重视文化遗产的保护工作，不仅要依靠政府和专业机构的力量，更要提高全民的文化保护意识。加大对文化遗产保护的资金投入，培养专业的文物保护人才，完善相关法律法规，严厉打击文物走私和破坏行为。同时，我们还要加强文化教育，让每一个人都能深刻认识到文化遗产的价值和意义，从而自觉地成为文化遗产的守护者。

　　“道士塔”不仅仅是一座历史的遗迹，更是一座警示后人的警钟。它时刻提醒着我们，文化的传承与保护任重而道远，绝不能让历史的悲剧再次重演。我们要以史为鉴，珍视文化遗产，传承民族精神，让中华文化在世界文化之林中绽放出更加绚烂的光彩，永远屹立不倒。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第八篇

　　短短一段开篇描写，余秋雨先生以他细腻的文笔带我们走进了那个凄凉、悲怆的年代。眼前浮现出这样的画面，如此地悲凉，夕阳西下，朔风凛冽，这片空地愈发的诡异。就在这片令人生畏的空地上，有这么一座塔，它的主人叫王圆箓。对于我这个对历史不太通晓的人来说，这个名字无疑是陌生的。不过，作者很快就告诉我们，这个人是敦煌石窟的罪人。穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，一个那个时代典型的中国农民就这样活生生地站在了我的面前。就这么个逃荒的道士，能有那么大的影响？抱着这样的好奇，我很快看完了这一章。心情十分凄凉，我去过那个曾经很辉煌的地方——敦煌石窟，但却不知道就在这美丽的背后竟然有这么凄惨的历史！

　　“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”这是最能触动我心的段落，此时我的心仿佛也在滴血。可是，在我们谴责王圆箓这个历史罪人时，有没有想到他也是敦煌文化宝藏的发现者？可以说，无论什么人发现藏经洞都是一种贡献，都是一个了不起的重大发现。因为藏经洞的发现就预示着“敦煌学”的产生。王圆箓发现了藏经洞同样有功，而不能视为过错。至于有人说应该在某个时代发现合适，那纯粹是一种主观主义的一厢情愿。

　　如果说，中国的官僚不懂得敦煌文物的价值，那可就错了，他们懂，只是他们没有真正领悟，他们还在拿这无形的“敦煌学”文化和运费在比较，他们只知这些文物在自己手里把玩时的`价值，却没有彻底明白它们对于国家的价值！这是文官的麻木、愚昧，却阻挡不了国外的学者、探险家、考古家的明智，他们不远外里、风餐露宿，费尽千辛万苦，在沙漠中穿行，预料着各种困难，只为了能一睹敦煌文化的风采，奢求着能将它的凤毛麟角带回自己的国家研究。而他们却不知道面对着个肮脏的王道士，一切都变得那么简单。他们幽默地耸耸肩，而此时在他们的眼里，敦煌文化，变了样子，可想而知，中国，又成了什么个样子？

　　我相信，每个人读完这篇文章都会感慨：“如果我能阻止这件事……如果我能回到那个世代……如果我能当政于朝纲……”如果……如果……这一切的一切都是如果。可这个世界上没有如果，与其纠结无法改变的过去，不如珍惜未来。从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷虽然很屈辱，但也不能成为我们放弃敦煌文化的借口！看，世界已经承认，敦煌在中国，敦煌学也在中国！相信早晚一天，敦煌文化也会在中国发展地如日中天。让那个渺小的王圆箓再次出现在我们面前时，能够变得真的那么渺小。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第九篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”，我的内心五味杂陈，仿佛被一只无形的大手揪住，沉痛与愤懑交织，久久难以释怀。

　　文章中，那个卑微而又无知的王道士，站在历史的耻辱柱上，让人又气又恨。他目光短浅，被几枚银元便轻易蛊惑，将中华民族千年文化瑰宝——敦煌莫高窟中的经卷、文书、绘画等珍贵文物，如弃敝屣般拱手让给外国侵略者。他的愚昧和贪婪，如同开启了一场文化的浩劫之门，使得大量承载着华夏文明智慧结晶的宝藏流失海外，至今仍在异国他乡的博物馆中暗自悲叹，远离故土，难归家园。

　　而那些外国掠夺者，斯坦因、伯希和之流，他们带着狡黠的笑容，利用王道士的无知，以欺骗的手段，将一箱箱、一捆捆的文物肆意搜刮，大摇大摆地运出中国。他们的行径，无疑是在中华历史的.长河中狠狠地划下一道伤痕，这伤痕深及骨髓，至今仍隐隐作痛，时刻警示着我们曾经遭受的文化掠夺与民族屈辱。

　　然而，痛定思痛，我们不能仅仅将责任归咎于王道士和那些外国强盗。在那个风雨飘摇、国家贫弱的时代，整个民族都深陷于内忧外患的泥沼之中。封建统治的腐朽、社会的动荡不安、民众的愚昧无知以及文化保护意识的淡薄，共同构成了这一悲剧发生的温床。当一个国家在国际舞台上丧失了话语权和主导权，连自身的领土主权都难以保全时，文化遗产的命运便如同风雨中的残烛，随时可能熄灭。

　　但也正是这段黑暗的历史，如同一记沉重的警钟，在岁月的长河中长鸣不息。它时刻提醒着我们，文化是一个民族的灵魂，是国家软实力的重要体现。在当今和平繁荣的时代，我们必须深刻汲取历史教训，以史为鉴，切实加强文化遗产的保护与传承工作。这不仅是政府和专业文化机构的神圣职责，更是每一位中华儿女义不容辞的使命。

　　我们要大力提升全民的文化素养，通过教育、宣传等多种途径，让每一个人都能深刻认识到文化遗产的珍贵价值，从而增强对文化瑰宝的敬畏之心和保护意识。加大对文化遗产保护的资金投入和技术支持，培养一支高素质、专业化的文物保护人才队伍，建立健全完善的文化遗产保护法律法规体系，确保每一处历史遗迹、每一件文物都能得到妥善的保护和精心的呵护。

　　同时，我们还要积极推动文化的传承与创新，让古老的文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。通过文化创意产业的发展、传统文化与现代科技的深度融合等方式，让中华优秀传统文化走进寻常百姓家，走向世界舞台，增强中华文化的国际影响力和竞争力。

　　“道士塔”的故事，是一部沉重的历史教科书，它让我们在悲痛中反思，在反思中前行。愿我们都能铭记这段历史，肩负起文化传承与保护的重任，让中华民族的文化瑰宝在新时代的阳光下熠熠生辉，永远闪耀着属于我们自己的独特光芒，不再遭受曾经的苦难与屈辱，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定坚实的文化基础。

读罢《文化苦旅》中“道士塔”后有感 第十篇

　　读完《文化苦旅》中的“道士塔”，心中五味杂陈，那是对历史沧桑变迁的深深悲叹，更是对文化瑰宝流失的切肤之痛。

　　道士塔，本应是历史文化的守护者，却因王圆箓的愚昧无知，成为了中国文化史上的一道深深伤痕。他轻易地将大量珍贵的经卷、文书卖给了外国探险家，那一幅幅精美的壁画，一卷卷蕴含着千年智慧的经卷，就这样被装箱运走，流失海外。当我想象着那些金发碧眼的外国人在敦煌肆意掠夺的场景，仿佛看到了中华文明在滴血。作者余秋雨用沉重的笔触，将这一历史悲剧赤裸裸地展现在读者面前，让我们无法逃避，也不应逃避。这不仅是对过去的缅怀，更是对当下和未来的警示。我们生活在一个文化多元且交融的.时代，但绝不能忘记历史上文化遭受的浩劫。我们有责任去守护、传承和弘扬中华民族的优秀文化，让那些曾经的苦难不再重演，让古老的文明在现代社会中焕发出新的生机与活力。