《哦，香雪》读后感（最新9篇）

《哦，香雪》读后感

　　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《哦，香雪》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《哦，香雪》读后感 第一篇

　　《哦，香雪》没有离奇曲折的情节，而几个女孩可爱的形象却鲜活地展现在细心的读者的眼前，这大概是作品能获大奖的重要原因。也许又是因为作者没有刻意设计情节和矛盾冲突加强故事性，人们又容易忽视它的精彩，甚至对其中的人物产生误解。有人就说，主人公香雪确实表现出很多美好的品质，但她的故事里似乎也不难发现她同样具有虚荣心，甚至说，是人就免不了虚荣心。

　　果真如此吗？先不妨让我们梳理一下这篇散文体小说的思路吧，进而来感受它那种形散而神不散的精彩。

　　全篇共82个自然段，可以分为三部分部分。前三个自然段为第一部分，写火车开进了山乡，最后一段为第三部分，写对主人公香雪的赞叹。中间第2至81自然段为小说的主体部分，写火车在一个叫着台儿沟的小站停留一分钟发生的故事。这一部分又可以分为两层，每一层里又有若干小层次，可以概括如下：

　　（一）山乡一群女孩的故事，这是一个“面”；

　　1、出门看火车（第4至11自然段）

　　2、议论“北京话”（第12至45自然段）

　　3、按需换东西（第46至55自然段）

　　（二）香雪换铅笔盒的故事，这是一个“点”。

　　1、因铅笔盒被人奚落（第56至62自然段）

　　2、换铅笔盒忘了下车（第63至68自然段）

　　3、得铅笔盒勇走夜路（第69至81自然段）

　　理清了小说的思路，就不难发现作者用这平淡无奇的故事点面结合地塑造人物的匠心。而说香雪也有虚荣心的人，在香雪的故事中找到来支持自己观点的情节大概有如下三个：

　　第一，在被同学奚落之后，她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”，并为此感到“几分羞涩”；

　　第二，她不惜偷偷地用母亲好不容易积攒的四十个鸡蛋拿去换那个自动铅笔盒，还自找苦吃地走了三十里冤枉夜路，类似那个为一个假项链而耗损十二年艰辛的马蒂尔德夫人；

　　第三，好友凤娇与“北京话”好，她心里也是认同的，因为当听到“北京话”有了爱人时，“她感到了委屈，她替凤娇委屈，为台儿沟委屈。”

　　由此而以为香雪有虚荣心，首先就是对这些情节的解读是片面的。

　　父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和上辈的期望，它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。正因为如此，当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时，香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说，“那不是吗。”压根也没有想到别人的不怀好意。在这里，她并没有一点自卑，只有一种可爱的单纯。后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响，她才意识到被人奚落。即便这时，她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥，或者像阿Q因瘌痢头遭人奚落时来一句“你们还不配”，以获得“精神胜利”。她却能从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人的奚落原因，从而正视它的“笨拙、陈旧”，“她第一次意识到这是不光彩的，因为贫穷”。不把贫穷落后当一种光荣，这样的观念，在刚刚结束“越穷越社会主义”的时代，当属很先进的哦，这怎么能说香雪虚荣心呢？这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气，正是这样的理性和勇气，才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。不难理解，那个自动的铅笔盒，在香雪的眼里，已经成了文明进步的象征。她用四十个鸡蛋去换的就不是一般的文具，为此，她勇敢地走了三十里夜路，这一点也不冤枉。在这个意义上，她付出的代价和努力越大，就越能表明她追求现代化的决心和勇气。正因为如此，香雪可以理直气壮地“告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。”这哪里有什么虚荣心呢？

　　凤娇喜欢“北京话”，可是“北京话”却有了爱人，香雪为朋友感到委屈，为台儿沟感到委屈，这能说香雪有虚荣吗？诚然，凤娇喜欢“北京话”不能不说，一点也没有想到自己生活的梦，但就当时情况而言，她对这位白净高大年轻的男乘务员充其量也不过是有心无意而已。其他姑娘说“你担保人家没有相好的”话，“不关凤娇的事，她有没想过跟他走。可是她愿意对他好，难道非得是相好的才能这么做吗？”这里，读者能感受到的同样是山里姑娘的单纯可爱。喜欢“北京话”，实质是喜欢“北京话”所代表的现代都市文明，“北京话”其实也成了都市文明生活的象征。因此，香雪并不是因为知道凤娇不能成为“北京话”的相好而为朋友委屈的，更不是因为台儿沟没有“北京话”这样的都市女婿而委屈。香雪委屈的是：如此质朴善良的山里姑娘还无法被山外进步文明的生活所接纳，如此贫穷落后的山乡还不能搭上先进文明的列车融入到山外现代化的`时代。这样的胸襟里，能看见什么虚荣吗？说香雪有虚荣心的读者，除了对相关情节的解读片面外，还有一个原因，可能就是把虚荣心与自尊心混为一谈吧。“是人就有虚荣心”的判断，可能就是在这样的前提下得出的结论。

　　人的虚荣与自尊作为一种心理，都有希望获得别人认同的特点，两者的区别就在于为获取这种认同或光荣的所凭依的手段条件不同。虚荣者追求的是表面的荣耀，所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。

　　《项链》中的玛蒂尔德夫人借项链参加舞会，获得了很多赞美。可是那项链并非是她家庭实力的载体，又是假的（尽管她开始并不知道，但作者这样设计是有意的），这便是虚荣的表现。而香雪为了在同学面前展现一个同样的铅笔盒，确实也有为争自己的“面子”，她甚至把再也不被人奚落地问每天吃几顿饭当成一种勤奋读书的目标，这显然也是为了做人的一种“光荣”，但为此目的，她凭依的是自己艰辛诚实努力，这就不是虚荣，而是一种维护做人尊严的自尊心。

　　值得一提的是，整个作品洋溢着对以香雪为代表的山乡姑娘纯洁善良品性的歌颂，所以，小说以“哦，香雪！香雪！”这样的感叹句作结的。而这两个感叹句，还可以这样解读：哦，多么单纯善良的香雪，你可以净化那些山外那些文明生活中的人的复杂的心灵啊；现代化的火车将给宁静的山乡带来文明，也将带来污染，准备好哦，单纯善良的香雪！

《哦，香雪》读后感 第二篇

　　我闲时发现了《哦，香雪》这篇小说，原以为文章是为了歌颂雪花的纯洁，读来才知这是一个关于绿皮火车、小村庄以及一群淳朴的乡村女孩的故事。

　　“人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。”不知何时起，台儿沟上了列车的时刻表，列车能在每天晚上的七点钟停留一分钟，而这短短的一分钟，让宁静的村庄热闹起来了。

　　火车的到来让台儿沟不再平静，它将大山里古老的、封闭的台儿沟，与山外的工业文明城市紧紧联系在一起。想想当时，国家正处于改革开放的大好时机，将火车轨道通到台儿沟这个小村，真正让大山里的人有了开放的思想，进而使山民产生了对现代化城市的向往。台儿沟的青年们开始用台儿沟里的土产品去交换远方城市里的新鲜玩意儿，其中最重要的是铅笔盒、书包等文具用品，这些物品令山村人民对大城市文化充满了好奇、向往，但同时也是城市文化与乡村文化之间的碰撞与交融。“台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备留住火车的力量。”因为一个“柔弱”，一个“强大”。村庄的柔弱留不住强大的火车，却能包容火车带来的新鲜事物，这也证明了乡村虽然落后，但能在城市的带领下渐渐跟上现代社会发展的脚步。

　　另外，台儿沟的人们也因为火车的出现变得活泼热情。小说中的主要人物香雪也对未知世界产生了向往和追求。当香雪看到车厢里的一个铅笔盒，一直内向的她做出了惊人的举动：她勇敢地冲上了火车，用40个鸡蛋去交换铅笔盒！对于香雪而言，铅笔盒就是尊严，她可以在取笑自己的同学面前骄傲地“哒”一声并关上盒盖。虽然香雪有些天真幼稚，但这种行为其实是因为大山与城市之间的差距而产生的，香雪也只是想维护自己的梦想和尊严罢了。所以，这样的想法给予了她强大的动力。这动力支撑着她，每晚七点准时守候那趟呼啸而来又奔腾而去的、仅仅停靠一分钟的来自山外的火车。这火车寄予了她对未来模糊而又清晰的梦想，这个梦想就是山里姑娘升腾的起点。

　　阅读这篇小说时，不难发现作者在歌颂以香雪为代表的台儿沟的姑娘们纯洁善良的'品性的同时，也把中国农村在改革开放初期受现代文明冲击蹒跚前进的身影和中国在迈向现代化的过程中，两种文明对接时传统与现代的种种矛盾与冲突展现出来。“哦，香雪！香雪！”小说的结尾以这样的感叹句结束，也许可以理解为：哦，多么单纯善良的香雪，你可以净化山外那些人复杂的心灵；哦，现代化的火车将给宁静的山村带来文明，也将带来冲击。

　　所以，在这样意味深长的呼喊下，希望我们在追求山外那些文明与文化的时候，不要失去了人性中那份固有的尊严、纯真和淳朴。

《哦，香雪》读后感 第三篇

　　《哦，香雪》一读完它，我便被小说的这种神韵所吸引住了。它的自然流露与清新淳朴就引人入胜！究竟什么是纯净？如小溪般澄澈还是如翡翠般无暇呢？原来它们都不是答案，纯净是一种人性的美就像香雪那样！

　　那个姑娘总是在一旁跟大家一起笑着，遇到城里的列车员说不说话来；那姑娘会默默在那一分钟里，挎起小篮子，踮着脚尖，探头寻找买鸡蛋的乘客；那个姑娘会对着那只心仪已久的文具盒，脸上范着红晕这个姑娘就是香雪！

　　香雪给人的感觉不是清纯不是美丽，而是纯净，不由自主散发的澄澈！也许是这哺育了千百代人口的台儿沟给予了她这种含蓄而又内秀的性格。在深山皱褶里，台儿沟沐浴在淳朴与善良中，在这纯洁的人文情感里，蕴育出多少心思单纯而又不图回报的人们哪！这桃源似的小村庄，远离喧嚣的繁华，撇开了谎言的弥漫，它是脱去庸俗外衣的飞燕，由千百户寻常百姓家组成。在这片净土，才能赐予香雪，凤娇这种情感，这种真是而又单纯的思绪。

　　当香雪得知北京话是有妻子的人，她不禁产生一个念头：马上跑，赶快离开这里！因为她替凤娇替台儿沟委屈：我们奢侈地希望列车地开过，希望与列车员搭话，但它们仿佛又不属于我们这种心情真复杂啊！她不知道该如何是好了，这种矛盾的心情就是找不到归宿，该怎么办？还是逃跑吧！

　　看到香雪的不知所措，不禁让我想起了翠翠，那个也拿不定主意，那个眸子清澈如水晶的女孩。她们不像如今的人们，被社会锻炼地老练级了，那样果断还加上又看穿实事的本领，她们只是带着这乡间小城的单纯与含蓄，展示了一个个纯净的心情与性格，让人耳目一新。阅读一次就印象及其深刻了。

　　作者刻画的人物并不像如今小说的主人公那般，非常有性格的特点，带给人独到的魅力，她们来自乡间，来自那个纯洁的.气息，她们的一颦一笑都在展示着偏远小城的魅力与独特。这跟很多刻意编写细节人物的小说不一样，这小说自然尔又纯正让人沉醉，就有种读《边城》的感觉。

　　不管是香雪还是翠翠，她们是清新的，没有利益，谎言，争强好胜的杂质！

　　那么，就让我们闭上双眼，仔细聆听，回归这最初的纯净吧！

《哦，香雪》读后感 第四篇

　　《哦香雪》是一部描写自我发现和成长的小说。故事主角哦香雪在成长过程中，遭遇了许多挫折和困境，但她始终坚信自己的梦想，毫不放弃地努力追求着。

　　小说中，哦香雪的父母离异，她的母亲重返音乐舞台后，对哦香雪的照顾越来越少，使得哦香雪不得不独自面对生活的压力。但是，哦香雪并没有因此而沮丧，她把自己的梦想寄托在音乐上，坚持练习钢琴，同时也通过自学学习了英语和计算机。这些努力最终让她获得了自己想要的。

　　在小说的情节中，哦香雪的成长过程极具启示意义。首先，她教会了我们要有坚定的信念和目标，只要我们一步步朝着自己的目标前进，就能够实现自己的理想。其次，她教会了我们要努力迎接困难和挑战，而不是因为困难而逃避。最后，她也告诉我们，我们可以从每一次失败和错误中吸取经验教训，用它来不断完善自己。

　　我认为《哦香雪》是一本深入人心的'小说，它不仅描绘了一个人成长的历程，也探讨了在成长中所遇到的问题，对我们启示深远。这本书告诉我们，只要我们坚持自己的梦想，不断努力，就能够创造自己的人生，实现自己的价值。

《哦，香雪》读后感 第五篇

　　《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说，小说以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往，对改变山村封闭落后，摆脱贫穷的迫切心情，同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。构思巧妙，表述独特，语言精美。

　　火车开进深山以前，台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁，一天只吃两顿饭，生活贫穷落后，被大山挡着，封闭保守，就像世外桃源一样，与世隔绝，不知道外边的世界是个什么样?

　　火车开进深山以后，台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌后，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，凤娇是第二。起初是观望议论，后来就做生意换一些发卡、纱巾之类的装饰品，再后来想换一个铅笔盒，最后为换一个铅笔盒香雪还登上火车走出了三十里路。

　　小说成功地塑造了几个个性鲜明的人物形象，着力刻画了香雪这样一个迈向现代文明的农村姑娘的形象，她文静、清纯、朴实，有着丰富的内心世界，又有着崇高的精神追求。作者展示人物这种个性特点，不仅注重人物语言的`描写，更注重人物的心理刻画。

　　香雪与其他姑娘们一样，表现了她们对山外世界装扮的关注，对美的十分热烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她们的追求中，更注重的是书包、铅笔盒之类的文化用品。因为香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识的姑娘。文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。香雪夜半独自走回台儿沟的时候，写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会，写到了她害怕的心理，写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，还想到了台儿沟贫穷落后，展望它将来，还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考，表现了她对现代文明的向往，要求改变现状的强烈愿望。小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒，第一次：“有一回她向一位戴眼镜的中年妇女们打听能自动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远，当秋风和车轮的呼啸一同在她耳边鸣响时，她才停下脚步意识到，自己的行为是多么可笑啊。”第二次，香雪用了四十个鸡蛋换回了铅笔盒，这个铅笔盒，她在里面放上一只自己的盛擦脸油的小盒，才觉得这铅笔盒真属于她了，这使我想到香雪虽然急切地渴求着来自遥远城市的铅笔盒，然而在真正得到它之后，又是多么惶恐，仿佛那个东西生来便不是属于她的，一下子被她得到了，是上天特许她的宠幸一般。通过这两次描写，与乡村生活中更深层次的精神传统产生了冲突：亲情，道德等一系列深印在香雪心中的传统，与代表着现代化大工业文明的铅笔盒在不动声色的冲撞中撕裂了现代化的美好面具，撕裂了我们对于这条现代化道路的期待。可见这个铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，跟火车一样，是文化和知识的象征，是现代文明的象征。对香雪来说，就像黑夜中一盏闪亮的灯，照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求，就是对文明的追求，能够主动追求文明和进步，才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上，可以显示强烈的时代意义。

　　小说以描写山谷回音结尾，整篇小说也可以说就是这爱的回音。回音悠远，精美绝伦。山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们喊着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈;她们笑着，笑得竟那样不加掩饰、无所顾忌。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。

《哦，香雪》读后感 第六篇

　　《哦香雪》是一部以中国传统文化为背景的小说。故事讲述了一个干净洁白如花的女子香雪，在婚姻和爱情的交错中逐渐成长的故事。

　　香雪是一个出身寒微的女孩子，她的母亲病逝，父亲也离开了她，只留下了一本《红楼梦》虽然生活贫苦，但香雪一直保持着干净洁白的心灵和良好的品质。在一次因为生计而乞讨时，香雪遇到了富家少爷土豪，两人结下了深厚的友谊。然而，土豪之后离家出走，香雪也面临着更为艰难的生活。

　　在漫长的困苦生活中，香雪历经艰辛，在极端贫困的环境下，她保持着自己的尊严和良好的品德，她相信自己的真心和努力会赢得最终的尊重和回报。正因为如此，她在陌生的`城市里获得了人们的信任和赞誉。

　　在与土豪相识的时候，香雪认识了他的弟弟干嘉文，两人的感情也在此时开始悄然萌芽。干嘉文是一位文雅脱俗的少年，看到香雪的善良和美丽，不由自主产生了好感。然而，因为身份的差异以及家族的反对，香雪和干嘉文的感情之路并不顺利。在斗争中，香雪成长为一个坚强而又柔美的女子。

　　小说中的香雪不仅代表了中国传统文化中纯洁、善良、坚韧、智慧的女性形象，也代表了一种人生态度和人性的最高境界。她一直保持着尊严、美好和善良，不论生活多么艰难，她也始终相信付出必有回报。她的形象对于现代女性来说更是具有启示意义，告诉我们要始终保持自己的内心纯洁，不论遇到多么困难的事情，也要坚持自己的信仰和追求。

　　《哦香雪》是一部充满人性温暖和智慧的小说，小说中的香雪形象值得我们学习和品味。如同小说中描写的那样，干净洁白如花的女子，不仅仅是外表，更多的是内心的美丽和品质。

《哦，香雪》读后感 第七篇

　　《哦，香雪》以每天只停留一分钟的火车为线索，把一个北方偏僻的小山村台儿沟作为叙述和抒情背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了只停留一分钟的火车给那个从春到夏、从秋到冬，默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴的小山村带来的波澜。文中的火车、大山、铅笔盒等都分别代表了不同的意向，表达以香雪为代表的山里人对美好理想的憧憬。

　　一、 火车——现代文明

　　闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静，也扰乱了少女们的心，一方面是因为少女们天生的好奇心理，一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情使她们看火车之前都刻意地梳妆打扮，“有人挽上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄地往脸上涂点胭脂。”她们对山外的东西充满了好奇：一个发卡、一块手表、一只人造革的书包都会带给她们热烈的讨论和美妙的遐想。甚至是香雪为了换回铅笔盒敢独自走夜路而鼓起的巨大勇气，都彰显了大山里封闭多年的人们对现代文明的急切向往之情。因为，火车带来的不仅仅是那些姑娘们喜欢的发卡、纱巾，而是带来一种可以改变山里千百年来的生存方式，一种可以开阔其生活的可能性，唤醒台儿沟的人民冲破封闭的生存思想，追求和享受更加丰富多彩的'生活的渴望。

　　但是，火车虽然带来了丰富的物质文明，但却是冷漠的。“台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备挽住火车在它身边留步的力量”，可见，火车停在台儿沟并没有价值可供利用，只是出于对台儿沟的可怜，“也许什么都不为，就因为台儿沟太小了，小得叫人心疼。”而乘务员“北京话”同姑娘们讲话时虽然亲切，但他“站得不远不近地”，显然同这些山里人保持着距离。就是旅客和姑娘们做生意也占足便宜，从山里人都是用“整筐的鸡蛋、红枣换回台儿沟少见的挂面、火柴”就可以看出来。

　　二、 大山——乡土文明

　　大山明显代表的是贫穷、封闭、落后、沉寂但却纯净的乡土文明。文章开头与结尾都提到它对山民是既“温存”又“粗暴”，既“温厚”又“严峻”的，这些都源于大山的封闭和贫穷。大山阻断了这些山民向外发展的机会，但却给了他们纯洁无比的品质。文中描写香雪的纯净时这样写道：“她是那么信任地瞧着你，那纯洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：‘你看着给吧。’你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”。大山赋予了山民纯洁的品质，如此看来，大山是“温存温厚”的。另一方面的，封闭贫穷的大山也阻断了山民向更高需求发展的可能，使他们对外面的世界无知无闻，过着日复一日的农耕生活。这也使得这些山民饱受嘲笑，所以，大山是“粗暴严峻”的。

　　即便大山闭塞贫穷，但在香雪心中仍然是举足轻重的。虽然她登上火车后被火车带出了一程，但是一离开朝思暮想的火车重新回到大山怀抱时，她并没有觉得有什么遗憾，

　　没有对火车的恋恋不舍，而是独自走在夜路的归途中，“面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。”

　　三、 铅笔盒——平等、尊严

　　公社中学里的女学生常对香雪进行毫不留情的嘲弄，她们反复追问香雪“你们那一天吃几顿饭”，故意在香雪面前反复炫耀铅笔盒，“香雪的心再也不能平静了”，她突然意识到台儿沟实在是太贫穷了，她尽然意识到这是不光彩的。她并没有指责那些女学生，她认为这是自己的原因。所以她在拿到铅笔盒的时候，她便有了勇气在大山里走夜路、闯隧道，她执着地相信“这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。”

　　而文中的两种文具盒就代表了两种对立的文明生活：木制文具盒代表了古老的农业生产方式与传统的乡土田园生活；而那个内置吸铁石的塑料文具盒则代表了现代工业文明与繁华进步的城市生活。这两种象征所形成的落差使得香雪想要得到尊重以及平等。

　　再通读一遍《哦，香雪》，就如同捧着一泓清泉，小说中的叙述都充满诗意，婉转流畅，文笔隽永优美，流露出作者对于现实世界的眷恋。铁凝在“一分钟”里细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求，最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结，尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染，是情感的抒发达到高潮。这短短一分钟的激情幻想与香雪归途中奇妙的内心波荡，得到了升华和净化，而群山中自然环境的描写又使得作品表现出一种宁静有缘而丰厚的意境之美。你可以从这一泓清泉中窥视整个社会，作者将最普通的人最普通的事娓娓道来，细致入微地又诗意地描写了平凡琐碎的生活，表现出了深刻严肃的社会主题与时代精神。

　　作者身处中国历史转折时期，而内心又怀着美好愿望，她有感于现代化进程中社会的混乱、传统的沦落、道德的沦丧甚至是欲望的泛滥、人情的冷漠等各种“都市文明病”，于是构造了这个虽然偏僻闭塞却美好宁静的小山村，并塑造了一群淳朴善良、犹如天使般的乡村少女，这些都表现了作者对于回归纯洁淳朴人性的渴望，透出对中国社会现代化进程所造成后果的一丝忧患。

《哦，香雪》读后感 第八篇

　　在群山环抱之中，隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里，住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天，改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山，钻过隧道，蜿蜒到了小村之中。

　　香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中，姑娘们就会草草地扒几口晚饭，然后冲到梳妆台前，仔细地梳妆打扮起来，而香雪总是第一个走出家门。

　　不过有一个很大的不同，那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员，而香雪，她注意的是乘客的文具用品，她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点，花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同，因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。

　　香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视，同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力，要去摆脱这种贫穷。这时的香雪，清纯中又透出了无与伦比的刚毅。

　　香雪，她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的.火车之后，她找到了那个铅笔盒的拥有者，想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她，并且说自己没法把鸡蛋带回去吃，但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下，然后飞快地奔下了车。

　　而在到达下一个站点西山口时，旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意，顶着黑夜一路回到了台儿沟。

　　也许香雪并不是一个胆子大的人，她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气，但是香雪对山外面文明的向往，促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，和她的自爱自尊，让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想，也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄，而是将会走出大山，去到繁华的都市。

　　香雪青春的纯真和质朴，让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧！

《哦，香雪》读后感 第九篇

　　“哦，香雪”是一部抒情的短篇小说，小说“泰尔沟”以北方丘陵为背景，通过生动描绘香雪等一批农村女孩的心理活动，每天只停留一分钟的火车习惯于带来宁静山村生活的浪潮。它表达了女孩们对山外文明的渴望，渴望改变山村落后，摆脱贫困，同时表达了山区女孩的自爱和自尊。他们纯洁的心灵。这个概念很聪明，表达独特，语言也很美。

　　在火车进入山区之前，taierou人一直在吃完饭后被拖走，仿佛他们同时听到了山脉的无声秩序。台儿沟的小石屋突然完全停在同一时间。它是如此深刻和真实，仿佛默默地告诉大山他的虔诚。这里的人民简单而纯洁。他们一天只吃两顿饭。他们生活在贫穷和落后的环境中。他们被山脉封锁，封闭而且保守。就像天堂一样，它们与世隔绝。我不知道外面世界是什么样的。

　　火车进入山区后，台儿沟的宁静受到了干扰。女孩们在吃晚饭时惊慌失措，他们吃了几口心不在焉。当他们放下碗时，他们开始打扮。根据自己的想法，经过刻意考虑服装和外观，他们跑到火车经过村庄的地方。香雪永远是第一个走出去的，凤娇是第二个。起初，我正在等待谈论它。后来我做了一些装饰品，如发卡，披肩，然后我想换一个铅笔盒。最后，我更换了铅笔盒，香雪也登上了火车，走出了30英里的路。

　　这部小说成功地塑造了一些鲜明的人物形象，专注于向现代文明走向农村女孩香雪的形象。她安静，纯洁，简单，拥有丰富的内心世界。有着崇高的精神追求。作者展示了人物的人格特征，不仅注重人物语言的描写，而且更注重人物的心理描写。

　　香雪和其他女孩一样，对山外世界的穿衣表示关注，对追求美感非常热心。不同的是，在他们的追求中，香雪更加注重书包和铅笔盒等文具。因为香雪是村里唯一的初中生，文化知识和追求使她和其他女孩的问题和项目不同。情况确实如此。她是第一个胆小的人，她是第一个登上火车的人。走出这个山村，第一个知道山外世界的.女孩。文化知识和文化追求使她与众不同，高于别人的追求，显得比别人更勇敢，更突出。当香雪夜独自走回台儿沟时，他写下了丰富的心理活动。利用香雪半夜独自回到台儿沟的机会，她写下了她可怕的心灵，写下了她想到和想到的铅笔盒，无法抑制她内心的兴奋。她还认为台儿沟贫穷落后，预计会来。我也想到了yan和niang… …表达了她对山区人民命运的看法，表现出她对现代文明的渴望，并要求改变现状的强烈愿望。小说使用两个图来写香雪来得到一个铅笔盒。第一次：“有一次，她问一位戴眼镜的中年妇女询问可以自动切换的铅笔盒，并询问其价格。谁知道我没有等人回来，车已经开始了。她追了它，跑得很远。当秋风和车轮的哨声在她耳边响起时，她停下来意识到她的行为是多么荒谬。 “香雪第二次用了四十个鸡蛋作为铅笔盒。在这个铅笔盒里，她把一小盒自己的脸贴在脸上，只觉得铅笔盒真的属于她。这让我想起了事实上，翔雪急切地想要一个来自遥远城市的铅笔盒。然而，在她真正得到它之后，它有多么害怕，好像那个东西是她生的，她得到了她，她被她包租了。对将军的青睐。通过这两种描述，与农村生活中更深层次的精神传统发生了冲突：家庭，家庭和其他一系列深深植根于香雪中心的传统，以及代表现代工业文明的铅笔盒在安静的碰撞中。撕毁现代面具，撕裂我们对这条现代化道路的期望。可以看出，这个铅笔盒不仅是一个真实的物体，它也是一个象征。像火车一样，它是文化和知识的象征，是现代文明的象征。对于香雪来说，就像夜晚的闪亮灯一样，她勇敢地走在追求知识，追求文明的道路上。香雪对铅笔盒的追求是对文明的追求，追求文明进步的主动权是她身体智慧因素的觉醒。从她的身体，它可以表现出强烈的时代感。

　　小说的结尾是山谷回声的描述。整本小说也可以说是这种爱的回声。回声很远，很精致。山谷中突然爆发出欢乐。他们喊着香雪的名字，声音如此无拘无束，热情洋溢；他们笑了笑，笑得如此狡猾，不择手段。古老的山脉终于被震动所感动，他们给了一个宽阔的，低沉的回声和他们欢呼。