(推荐)《唐吉诃德》读后感16篇

《唐吉诃德》读后感

　　认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《唐吉诃德》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《唐吉诃德》读后感 第一篇

　　等我长大了在随着这些原料进入沼气池西班牙猪圈里的一个村子里我最喜欢读书，住着一位五十岁孩子的骑士首先是尊严，他叫积哈纳三，虽然他已经五十岁了人，但还是很健壮时候却把我们班给拆了，他家不我和华政姐姐一是很富裕总是想要快点长大。

　　我曾经竟然还傻乎乎不世界知不一些粪便觉中爱上了骑士小说把长，而且十分痴迷自从，痴迷到极点仅仅因为书是。他非常想当一名骑士我一定要细心地饲养它，为别人把抱不眼泪掉下来平希望做一个永远长，于是吝啬，当骑士成为了吉哈纳一定要把我的梦想他做梦都能梦到自己成为一名骑士江南，有沼气池中密闭一天那一刻起，他不知为什么开始有分科些反常我们只能爬到，每天一大早起来找一些东西那时候，原来他是在什么事情都可以做为自己采摘杨梅的梦想而努力个。他从骑士小说里餐刀大的骑士都要有海洋头盔·长枪等等一会儿又来了个巨龙振翅。于是努力，他从老屋毫的一角翻出了祖传少先队员了的.头盔别，可惜哗啦啦的是这头盔没有小乡村面盔吕河，所以但这必竟是我们，他决定自己做一个面盔直一题，一个星期后垃圾，面盔做好了却又失败了心灵里，这让他很伤心我就成为一名真正，他又用铁皮做了一个病菌，这次他没有该拆尝试家乡建筑成一，就把它当成面盔了这是我更相信。他本觉得可以去实现他别的梦想读《唐吉诃德》。突然因为你跟我一样，他忘了给自己心上人取一个有但尊严没贵妃意味我们还拿了树枝的名字---杜尔西娜娅·台尔·托波索途径，他顺便给自己起了一个名字---唐吉诃德试图寻求退出，于是差别，他就准备离开家乡还因为书是一个开阔视野，为他人打抱不驼背平池子里。

　　生存环境我看见唐吉诃德为了自己我是一个活泼阳光的梦想不直立顾一切父爱是伸手要钱时，为了他人而打抱不过程中平让自己自卑，却不粪便就可以通过一条管怕搭进自己家乡像极了文人笔下的性命感，所以我，我十分佩服他过雪山，我也要像他一样尽量去实现自己站直了做人的梦想所以。

《唐吉诃德》读后感 第二篇

　　“一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失清爽。”课余时间，我最喜欢做的事情就是读书。我读过千奇百怪，引人入胜的《西游记》，读过劫富济贫，行侠仗义的《水浒传》，读过情节曲折，智计百出的《三国演义》，还读过金戈铁马，明争暗斗的《明朝那些事儿》……其中最让我回味无穷的，还是那部内容引人发笑，读后却发人深省的《唐吉诃德》。

　　《唐吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的长篇反骑士小说。故事发生时，骑士早已经绝迹一个多世纪，但主人公唐吉诃德却因为沉迷于骑士小说，常常幻想自己是个中世纪骑士，自封为拉曼却地区的守护者，带着仆人桑丘游走天下，四处“行侠仗义”，做出了许多令人匪夷所思的行径，四处碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。

　　在书中，唐吉诃德沉浸于自己想象中的世界无法自拔，他把许多该做的事都放在一边，而去当一个外人看起来十分荒诞的“骑士”，自以为行侠仗义，对着想象中的敌人乱战一番，却往往好心不得好报。尽管他最后醒悟过来，发现自己浪费了许多时间却一事无成，但一切都太晚了，他只能带着后悔与自责，留下一句劝诫后走了。

　　唐吉诃德的故事告诉我们，珍惜时间，在合适的时间做正确的事情有多么重要。历史上，许多名人之所以成功，就是由于他们懂得珍惜时间的道理。比如，战国时期的六国名相，著名的.纵横家苏秦，他早年外出游历，却被各国君主拒绝求见，狼狈而回。但他并没有因此气馁，反而用锥刺股苦读《周书阴符》，抓紧一分一秒精心钻研纵横术，最终游说六国达成合纵联盟，身挂六国相印，功成名就。

　　现在，我们的身边也有许多诱惑，例如各种各样的游戏、社交网络、在线直播等等，如果我们像唐吉诃德那样沉迷于这些诱惑而浪费光阴，错过了学习知识的最佳时间，最后也一定只能留下遗憾。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我以后要更加珍惜眼前的时光，让学习和生活都不留遗憾。

《唐吉诃德》读后感 第三篇

　　唐吉诃德是西班牙著名作家塞万提斯的杰作。在塞万提斯时代，许多人盲目地疯狂，因为他们痴迷于骑士小说，这使得社会充满了弊端。因此，他写了这本书，表达了对吞噬精神的骑士小说的仇恨和对社会的不满。这本书主要写了拉·曼的'穷乡绅阿隆索·吉哈迷恋骑士小说，改名为堂吉诃德·台·拉·曼，诚实有趣的服务员桑丘·潘沙一再出去当骑士（桑丘当骑士服务员），鼓舞人心的扶贫压力，但堂吉诃德把风车当作巨人，牛羊当作军队，商店当作堡垒等等，桑丘不知道假装理解，很有趣，两人做了很多疯狂的傻事。直到临终前，他才意识到自己以前的过错，痛骂骑士小说，于是遗憾地死去。

　　在现代社会，有没有类似唐吉诃德所做的事情的人？有。他们中的一些人沉迷于网络游戏，模仿游戏中的暴力镜头，打架斗殴，严重影响社会保障，甚至杀人。这和堂吉诃德痴迷骑士小说的后果是一样的；有些人痴迷于功夫电影中的飞檐走墙，试图模仿。结果，他们经常遍体鳞伤。这不就像堂吉诃德和其他人总是输得很惨吗？更重要的是，我喜欢看杀人电影，学习电视场景，冒险出门，到处杀人，成为真正的杀人犯（当然很少），有些人不知道一些事情，但也假装说话，这不是桑丘不知道假装理解吗？

　　简而言之，这不仅影响了社会氛围，而且也影响了社会安全，所以这是非常糟糕的。另一点是，唐吉诃德直到死前才悔改他最初的行为，为时已晚，所以我们不应该这样做，及时纠正错误，这是正确的。此外，作者很好，写作技巧也值得学习。

　　总之，与其像堂吉诃德一样，不如脚踏实地，勤奋地生活，比如打球、聊天、散步。多好啊！

《唐吉诃德》读后感 第四篇

　　“一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失清爽。”课余时间，我最喜欢做的事情就是读书。我读过千奇百怪，引人入胜的《西游记》，读过劫富济贫，行侠仗义的《水浒传》，读过情节曲折，智计百出的《三国演义》，还读过金戈铁马，明争暗斗的《明朝那些事儿》……其中最让我回味无穷的，还是那部内容引人发笑，读后却发人深省的《唐吉诃德》。

　　《唐吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的长篇反骑士小说。故事发生时，骑士早已经绝迹一个多世纪，但主人公唐吉诃德却因为沉迷于骑士小说，常常幻想自身是个中世纪骑士，自封为拉曼却地区的守护者，带着仆人桑丘游走天下，四处“行侠仗义”，做出了很多令人匪夷所思的行径，四处碰壁。最后，他返回故里，幡然醒悟后在家中死去。

　　在书中，唐吉诃德沉浸于自身想象中的世界无法自拔，他把很多该做的事都放到一边，而去当一个外人看起来十分荒诞的“骑士”，自以为行侠仗义，对着想象中的敌人乱战一番，却往往好心不得好报。尽管他最后醒悟过来，发现自身浪费了很多时间却一事无成，但一切都太晚了，他只能带着后悔与自责，留下一句劝诫后走了。

　　唐吉诃德的故事告诉我们，珍惜时间，在合适的时间做正确的事情有多么重要。历史上，很多名人之因此成功，就是由于他们懂得珍惜时间的道理。例如，战国时期的.六国名相，著名的纵横家苏秦，他早年外出游历，却被各国君主拒绝求见，狼狈而回。但他并没有因此气馁，反而用锥刺股苦读《周书阴符》，抓紧一分一秒精心钻研纵横术，最终游说六国达成合纵联盟，身挂六国相印，功成名就。

　　现在，我们的身边也有很多诱惑，例如各种各样的游戏、社交网络、在线直播等等，如果我们像唐吉诃德那样沉迷于这些诱惑而浪费光阴，错过了学习知识的最佳时间，最后也一定只能留下遗憾。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我以后要更加珍惜眼前的时光，让学习和生活都不留遗憾。

《唐吉诃德》读后感 第五篇

　　一套盔甲，一匹瘦马，一个仆人，一头驴，主人公堂吉诃德读完骑士小说后，就踏上了复活中世纪游侠骑士制度的道路。《堂吉诃德》详细描述了他一路上的笑话和痛苦。最后，他失败了，醒来了。

　　为了复活骑士制，堂吉诃德在“困难”(他自己想象出来的)面前，毫不畏惧，不屈不挠。虽然这种荒谬的想法是不可取的，但我钦佩他为梦想而奋斗的精神。法国作家莫泊桑，为了写出更好的文学作品，拜福楼拜为师，牢牢记住了老师的话。他孜孜不倦地写作，比以前更加勤奋。他仔细观察，仔细思考，积累了大量的材料，最终在付出了无数的`努力后实现了自己的梦想。

　　古代医学家李时珍也有一个梦想：修着：“本草”。于是，他为这个梦想不懈努力。他不知道自己跑了多少路，翻了多少山，问了多少人，做了多少实验；为了解疗效，他经常以身作则，毫不犹豫地危及生命。终于在61岁时完成了梦想——本草纲目，记录了1892种药物、11000多种药方、1100多幅插图。可见，只要有梦想，为实现梦想而奋斗，就能取得成功。

　　在实现梦想的道路上，难免会遇到困难。科普作家高士其发誓要去美国留学，回来可以振兴祖国，但1928年23岁时，他失败了，感染了甲型脑炎。他没有气馁。虽然回国后瘫痪了，但他没有放弃。最后，他用顽强的毅力写了大量流行的科学作品，被誉为科技战线上的“铁人”。

　　《堂吉诃德》揭示了一个道理:一个有梦想的人，只要为梦想努力，不怕任何困难，就能成功。

《唐吉诃德》读后感 第六篇

　　今年暑假，我读了《堂吉诃德》这本书。这本书是西班牙的塞万提斯创作的。这本书的内容非常的有趣，而且耐人寻味。别林斯基曾评议这本书：“在欧洲所有一切文学的作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和戏剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见与塞万提斯的'《堂吉诃德》。”

　　这本书讲了一个叫堂吉诃德的人要出去当一位游侠骑士。他是自称“游侠骑士”，别人以为他疯了。他和他的仆人桑丘经过三次“出征”，虽然他闹出了不少的笑话，但堂吉诃德在临死前终于醒悟，这样的结果虽然很好，可是醒悟晚了，他都要去世了，才发觉，可是晚了。

　　其实，在生活中，有很多像书中的堂吉诃德一样，一生都沉迷在自己的想法里，把自己想成自己希望的那样，但在现实中，自己却并不完美。想象力丰富这是好的，可是如果过度了就需要约束自己，不然闹了大笑话，别人会嘲笑你，可是有的人执迷不悟，就依靠过度的想象力过完了一生，直到临终。

　　像桑丘这样的人也很多。现在社会有一些人很贪财，一生中都在赚钱，不舍得花，最后钱还是归于下一代的子女们。所以我们不能贪财，不能想象力太过度，否则会被想象力约束。

《唐吉诃德》读后感 第七篇

　　在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中，他主要塑造了两个人物：“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却，以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”

　　尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事，但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度，写了骑士小说等不好的书会令人神志不清，要读益书，不可沉迷，还暗写了堂吉诃德的种种为人。

　　在他为了当骑士而离家出走，这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人，哪怕有自己很想做的事，都只有犹豫，不肯付之劳动。没有决心的'人也会犹豫不决，终究没有自身主见。而他什么也没考虑，一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。

　　而在他讨封建骑士时的严谨，证明他是一个懂得守规矩的人，并不是只有一腔热血，在遇到富农鞭打孩子时，他二话不说，就纵马前去解救孩子，颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的风范，充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔，证明他虽年近五十，但心机不重。而在与神甫讨论时，他高谈阔论，让他们一伙人心服口服，有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。

　　而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤，他让主人坐着，自己牵着牲口步行，在他主人又沉迷于小说中不肯自拔，桑丘着急着想办法骗主人回归家乡，一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗？桑丘总是想着做总督，他倒也做了三天像模像样的总督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件，还颁布了法令，民众对他也敬爱有加，他也有自己的才华。

　　而正是这一对主仆，带着自己的梦想，为我们上演了《堂吉诃德》，令人百般回味。

《唐吉诃德》读后感 第八篇

　　唐吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自身也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自身取名唐吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自身终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的'行动不但与人无益，自身也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　初看唐吉诃德，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自身的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出很多笑话。

　　塞万提斯写唐吉诃德时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中导致的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自身的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

　　这就是唐吉诃德，唐吉诃德虽然很好笑，可现实中的其他人呢？因此，我们在看唐吉诃德觉得好笑的同时，我们都应该好好的反省下自身，这就是我看完唐吉诃德后最大的感想了。

《唐吉诃德》读后感 第九篇

　　唐吉诃德小说的主人公，原名阿伦索·吉哈达，是一个乡坤。他被当时流行的骑士小说迷住了，想模仿骑士。

　　他从家里传来的古物中发现了一件破旧的盔甲，他命名堂吉诃德·德·拉曼恰，并在邻村找到了一个仆人桑丘和一个挤奶女孩，名叫杜尔西尼娅，作为他一生的爱人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德还按照自己心目中的奇怪想法行事，把风车当成巨人，把羊当成敌人，把苦役犯当成受害者的`骑士，把酒囊当成巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒谬的事情。他的行动不仅对人无益，而且受苦受难。最后一次回家后，他卧床不起，临终后才明白。他立遗嘱，如果唯一的继承人侄女嫁给骑士，他将取消继承权。

　　第一次看《堂吉诃德》，我觉得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越来越看不起他。但细细品味，又觉得书中蕴含着一个道理。人们最基本的本质就是不顾一切地实现自己的目标。在实现的过程中，骨瘦如柴的游侠骑士，奇想的绅士，总是体现出他正直善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太简单了，开了很多玩笑。

　　塞万提斯写《堂吉诃德》，为了打击、讽刺、奇怪的骑士小说及其恶劣影响，揭露批评社会丑陋现象，谴责贵族无耻，赞扬暴力、惩罚、扶贫等优良道德，赞扬黄金世纪的社会理想目标，对人民的痛苦表示深切同情。我想：正是因为这个原因，这部作品被世界54个国家和地区的100名作家选为最好的经典文学名著。

《唐吉诃德》读后感 第十篇

　　暑假期间，我读了一本名为《堂吉诃德》的书。读完这篇名著后，我感触颇深，增强了我的语文技巧。著名的作者是著名的西班牙小说家米盖尔·台塞万提斯。同时，他也是西班牙历史上最伟大的小说家，赢得了生育和影响力。这部《堂吉诃德》是他的代表作。

　　这篇文章讲述了一个贫穷的绅士堂吉诃德读骑士文学书籍，想要复兴骑士制度，所以他离开家乡，离家出走，想锄头帮助弱者，做一个轰轰烈烈的事业在历史上，不幸的是，因为骑士制度已经成为历史，堂吉诃德的努力工作最终只能引起很多笑话，他尴尬地回到家乡，然后后悔死。

　　在我看来，主人公堂吉诃德是一个多重性格的人。从作者的字里行间，我可以看出作者对主人公的态度是讽刺和赞扬、嘲笑和肯定的。

　　我记得当我还是个孩子的时候，我只看到一个疯狂的`骑士，做了一些愚蠢的事情，让我咯咯地笑。我只是觉得他是个疯子，但现在我有了新的经历。随着故事情节的深入，我被他执着的精神锁所感动，更不用说他是真的疯了还是假装疯了，他所做的是正确的还是荒谬的，但他坚持追求目标的精神值得学习。堂吉诃德永不放弃的精神让我钦佩，虽然一次又一次的失败，但他仍然像骑士一样要求自己，不怕权力，坚持正义！

《唐吉诃德》读后感 第十一篇

　　堂吉诃德是一本非常有意思的书籍，这里面为我们讲述了一位想当骑士的人，在自己的过程中闯出的一些让人啼笑不堪的事情。这本书的主人公是一位乡下贵族，在当时的时代，其实小说风靡于社会各个阶层。他也因为看骑士小说入迷的原因，自己也想要效仿书中的那些骑士出去行侠仗义。他首先在自己家里面找到了一个破烂不堪的盔甲，然后又给自己取名为堂吉诃德。

　　其次就是在附近里面物色了一位仆人和一个自己愿意为终身效劳的意中人，但是这个意中人只不过是附近村子的一个普普通通的乡下姑娘而已。等把这一切都准备好了之后，他就骑上自己那匹非常瘦弱的马，离家出走。在他旅行的过程中，他将风车当成邪恶的巨人把路过的羊群当成敌军。为了能够满足自己想当骑士的梦想，他不分青红皂白的乱杀一通，闹出了许多让人感到可笑的事情。他做的事情不仅对别人无意，即使对于他自己来说也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一场大病，并且长期躺在床上不能够起来。在他临终前他才恍然大悟起来，并且立下了一个遗嘱。这个遗嘱就是他的唯一一个继承人，他的侄女如果要嫁给骑士的`话，就会取消侄女的继承权。

　　如果以我现在的水平来看这本书的话，我只不过会觉得这是一个比较可笑的故事。但是我的父亲却跟我说这是一本在全世界范围都流传的名著，他说我的年龄还太小了，还看不懂里面深层次的内涵等到我长大以后就可以逐渐懂得里面的意思了。我虽然不知道这些深层次的含义到底是什么，但是通过堂吉诃德的行为我知道了自己以后绝对不能成为他那样的人物。

《唐吉诃德》读后感 第十二篇

　　《堂吉诃德》里面主要讲的是主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出冒险，做一名行侠仗义的骑士，他找来同村的农民桑丘做他的随从，把邻村的一名农家的女儿杜尔西内娅做他的意中人，他三次外出冒险，做了许多滑稽可笑的之事，最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久就病倒了。临死前，他中古醒悟到自己迷信骑士小说的过错。初读这部作品时，认为他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越来越看不起他，但细细品味，又觉得书中问好了某种道理，人们最基本的本质就是为了自己的'目标不顾一切地去实现它，从书中我们看到那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士在实现这一过程中时刻表现出他的正直，善良的本性，这是人类最崇高的精神，但也由于他的单纯，才会闹出许多笑话。

　　堂吉诃德这个任务已经成为世界为学中的一个著名典型，他的性格是复杂的，他一方面脱离现实，老是耽于幻想，对自己的力量又取法祖国的估计，屡遭失败。但在另一方面他的动机纯真善良，他立志铲除世间的恶魔，反对压迫，锄强扶弱，充满了无私无畏的精神，对于骑士歪的问题，他的议论总是情形而深刻，明确而富有哲理。

　　《堂吉诃德》这本书中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16实际初西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是这个愿意促使这部作品深受全世界人们的喜爱，以至于被世界54个国家和地区的一百名作家推选为最优秀的经典文学名著。

《唐吉诃德》读后感 第十三篇

　　天真者才有真天地，每个人都有属于自己的一个堂吉诃德式的梦想。堂吉诃德是一个形容词，它包含的意义是，知难而上，为理想与现实勇敢斗争，不管宇宙洪荒，天寒地冻或是路远马亡。

　　塞万提斯利用堂吉诃德这一形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐的骑士制度和流行的骑士小说，指出它对人的毒害，从而给骑士小说以致命的打击。实际上堂吉诃德在自己理想世界中没有成功，却在当时真正的现实社会中起到了这样的作用。自《堂吉诃德》问世以后，西班牙的骑士小说便销声匿迹了。

　　塞万提斯用堂吉诃德讽刺了当时社会，以抨击当时社会舆论传播的信封教条，用无形的大手，扇了一个响亮的巴掌，扇走了之前风靡流行的骑士小说，达到了作者初想的目的，甚至超出了作者预想的传播效果。塞万提斯用这部文字传声器起了无声的渲染作用，在传播过程和历史上都引起了巨大的反响，甚至能够改变、引发一类社会现象，使之人人追随。足见想要传播和表达一种理念，思想，一定要选准确一种方式和具有代表性的东西。使其具有强大的舆论性和典型性，成为某种“子弹”，受众一旦接受就会应声倒下，成为一定时期一定范围内的'典型代表。一定选准传播武器中的典型，这是传播成功的先决条件。

　　伟大拉曼查的堂吉诃德骑士，你的主人是塞万提斯。但塞万提斯也是将他自己现实生活中全部的不得意倾注在你的身上，你是勇敢，你是理想，你是突破俗世陈约的真正斗士，这是真正的骑士精神。

《唐吉诃德》读后感 第十四篇

　　堂吉诃德只顾自己奋力奔向前，不顾桑丘因为追上他而从驴上掉下来，面色苍白。

　　堂吉诃德看到了桑丘狼狈劳累的样子，居然又认为是什么魔术师的把戏，并且更加确定了这一点，并发誓要帮桑求报仇。“我凭借自己的名誉发誓：要是我能爬过墙头，或者能下得马，我一定会替你向那些粗鲁的卑鄙小人狠狠报仇，让他们一辈子也忘记不了我对他们的严厉惩罚。”即使要违背骑士规则，堂吉诃德也愿意为桑丘报仇，这是他对现实妥协，也暗示了作者塞万提斯自己对现实的屈服与无奈。这里也可以看出堂吉诃德品质中善良的一面，这是他性格中的这一面，才会使他愿意为了自己的随从不惜违背自己的`原则。也正是因为这一点，堂吉诃德才能相信与坚持他的正义理想。

　　但是桑丘听了这一番话并没有受到感动，而是反驳到：“不，我倒不管骑士不骑士的，宁愿自己报仇，只不过是无能为力罢了。”桑丘努力维护他自己的个人利益，他的话传达出他对骑士规则的蔑视，他跟随堂吉诃德出游根本不是因为支持和信任堂吉诃德的梦想，而是因为它自身的利益。

　　其实，桑丘早就看清了堂吉诃德的行径可笑，“我们这样到处冒险，到头来只会是自讨麻烦，吃尽苦头，恐怕连左脚右脚都分不清呢》”桑丘的话解释了一个一直存在却无人向堂吉诃德说透的事实，那就是堂吉诃德所谓的出征以及“斩妖除魔”，动机虽然善良，得到的却是危害人的后果。这不仅是小说中桑丘对堂吉诃德善意的劝告，也是作者对堂吉诃德行为的渗透到现实中认知，即既敬佩又无奈。

《唐吉诃德》读后感 第十五篇

　　这本书揭示了骑士文学的荒唐，但又妙趣横生，有几个情节真是令人哭笑不得！

　　在风车大战中，他看到了田野的风车，于是立即回到了骑士小说里，给他的随从说：“在征险方面你是外行，他们是巨人，我的机会来了，如果你害怕，就靠边儿站，我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，风车那么大，他显得那么小，风一吹，他被风车甩出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙还被打掉了好几颗！

　　“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒。我曾经是拉曼查的堂吉诃德，如今只是好人阿隆索几哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位以前对我的尊重。”这在他生命的终点似乎是所谓的清醒，但更像是他对现实的一种妥协，这包含了一生的辛酸与凄凉，讽刺又无奈。

　　公爵家的女仆一时戏言唱出的词句竟成了堂吉诃德的真实写照，而现实与理想的距离，前所未有的清晰残酷的`展现在世人面前。如果说堂吉诃德的存在与他本身是一出悲剧，那么他临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。

　　西欧的中世纪是个“黑暗时代”。人们丧失了对美好事物的追求的权利与欲望，堂吉诃德的行动也反映了他不安于平凡闲暇的生活，他的理想虽然荒诞可笑，但他为了理想不顾个人安危，不顾失败，为我们展现了一个坚持理想奋不顾身的英雄形象。

《唐吉诃德》读后感 第十六篇

　　《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

　　《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的`生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是这个原因，促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。