朝花夕拾读书笔记（最新26篇）

朝花夕拾读书笔记

　　读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编帮大家整理的朝花夕拾读书笔记，欢迎大家分享。

朝花夕拾读书笔记 第一篇

　　每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多数会留下了美好的回忆。在鲁迅写的"朝花夕拾"里就是写他的童年和青年的回忆。

　　鲁迅的"朝花夕拾"是鲁迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的'每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部"朝花夕拾"里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

　　在"朝花夕拾"中，给我最深的一篇则是"狗，猫，鼠"。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的无知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗好胜心。

　　从鲁迅写的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的，童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

朝花夕拾读书笔记 第二篇

　　鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

　　童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的.心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

　　即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

　　作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

　　我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

　　不仅仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

朝花夕拾读书笔记 第三篇

　　“我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢？因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的`，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。”

　　鲁迅的《兔和猫》的侧重点明显不在于“毒死”猫，而在于“不修善”。然而，群众或者好事者的目光总是集中到“毒死”上面——这一点是可以解释的。用勒庞的《乌合之众》的理论，群众能接受的思维都是形象的，也就是说画面感越强、越不需要思考的内容，他们记得越多越牢靠。显然，“毒死”这个动作有着强烈的形象意味，而“不修善”这个层面并不浮于表面，是需要思考深究的，但这往往为群众或好事者忽视，或者有意忽视。再加上，群众的逻辑推演能力几乎是没有的，经过所谓的名人或者名教授或者“负有指导青少年责任前辈”的故意引导，用些车轱辘逻辑好像真的能把一个人变成一条狗。如果鲁迅是狗，即使他说二二得四，那必然是错的了，而那些反对他的绅士说二二得七则必然是对的。这简直与《1984》中关于“自由就是2+2=4的自由”何其相似！

　　真理并不在客观中，而在娱乐舆论中！

朝花夕拾读书笔记 第四篇

　　其中《从百草园到三味书屋》是我比较熟悉的一篇文章。七年级学这篇课文的时候，真的是表现出了百分之百的精神。绿油油的花坛，光滑的石井栏，高大的金合欢，紫色的桑葚，蝉，黄蜂，帝王，至今记忆犹新。美人蛇的故事让我想起小时候外婆讲的野蛮婆婆，说晚上不睡觉的孩子会引来野蛮婆婆吃孩子的手指。现在回想起来，当时睡不着，很害怕，真是幼稚。

　　和老师一样，我也一直向往冬天下雪。乍一看，一望无际的'白色总是让我感到幸福。和老师不一样的是，拍雪人更有趣，因为现在朋友多了，但是偶尔六七岁的孩子也可以用面包屑抓鸟。

　　鲁迅到了三池映月，不能乱问，和现在不一样。当时鲁迅的老师博学多才，严于律己，总是要求他们好好学习，好好教书，体现了封建教育对孩子思想的束缚。至于描摹绣像，我小时候做过，但没有像鲁迅那样坚持描摹一本大书。

　　都说初中生有三怕，周树人是其中最怕的。但就我而言，我所拥有的只是对这位伟大老师的尊敬。他总是用最平实的语言写出最真实的感情。我觉得这就是写文章的能力。甚至讽刺“一个绅士”的《狗猫鼠》也让我产生了共鸣。我们应该学会同情弱者，但永远不要原谅暴君。而《阿长与山海经》里的指挥官让我想起了奶奶。小时候，外婆的形象和阿昌几乎一模一样。她善良、单纯、迷信。她总是不信任我，唠唠叨叨，但她为我付出了很多。她愿意到处借我西游记的图片。《二十四孝图》也给我留下了很深的印象，我不禁想起了小时候妈妈给我讲的故事，她把我抱在腿上，打开橘黄色的台灯。虽然当时不懂，但也知道孝道的重要性。今天回过头来看《二十四孝图》，发现有些行为真的很残忍，封建孝道不懂得照顾后辈的生死，让人心寒。

　　随着时间的流逝，我的童年渐行渐远。关闭《朝花夕拾》，心中涌出对童年的无限向往。如果时间可以重来，我再也不会浪费曾经发呆的任何一秒。《朝花夕拾》读书笔记900字

朝花夕拾读书笔记 第五篇

　　我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

　　这部作品是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

　　初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的.。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著?

　　后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

　　郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗?

　　《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!

　　直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

朝花夕拾读书笔记 第六篇

　　早闻鲁迅先生的《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。

　　《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程，既描写了他对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角，追忆那些难以忘怀的人和事。

　　其中我最喜欢的一篇散文是《狗?猫?鼠》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的`描写来比喻某些人。

　　鲁迅先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如猫捕到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第二个原因就是猫虽然和狮虎同族，都比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，有些小老鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的欺负。实际上，人人都可以对这些弱小的生灵给予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下哦!

　　读了这篇别有深意的文章，虽然不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

　　《朝花夕拾》，清晨的花傍晚时再去摘，会散发淡淡的清香，韵味无穷。一如鲁迅先生幼年的时光到了暮年再去细细回味。

　　不同的童年滋味展现得淋漓尽致，一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也就引起了我心中的共鸣吧!因此我才会那样喜爱这部作品，尤其是鲁迅先生以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到非常的亲切，充满感情。那份纯真的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷。仿佛能让人看到：一个调皮的孩子，有在百草园玩耍的愉快，在阿长买来《山海经》时的欣喜，有在父亲的呵斥下无法看五猖会的扫兴……

朝花夕拾读书笔记 第七篇

　　我对着这个题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又大部分是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年才去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

　　虽然我还年轻，只有十几岁，可总喜欢回忆儿时的往事。我会一动不动的凝视着天空，房顶，或随便什么地方，长久的踱着步……我的灵感深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖，血涌上我的脸，快乐，那样神奇的回到了我的身上……在迷人和眩晕之中，我仿佛又变成了小学四年级是学生，在学校宽阔的训练场上挥拍打球；盛夏，在池塘上泼水玩耍；金秋，在玉米地里欢快起舞……一个个生动的`画面，一件件永久难忘怀的事情，这一切构成了我整个童年时代的回忆。

　　小时候，我会因捡到一枚硬币而欣喜若狂，理由是终于当了一次儿歌中的那位捡到一分钱的小朋友；而今，长大的我也会捡起路上的硬币，理由是——那上面有国徽。

　　小时候，我会在课堂上因为老师的一个错别字而举手，不到老师“投降”决不罢休；而如今，即使老师写了一黑板的错别字，我除了在底下翻翻字典外，决不会有其他动作。

　　在这漫长的十几个年头中，许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去，唯有成长的足迹——那记录着你的所得和所失的足迹——永远不会磨灭。我希望永远不要失去童年时代的那种快乐、天真、朝气蓬勃、不知疲倦……

　　童年像一杯浓郁可口的咖啡，品味的时候很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦——因为你失去了童稚，失去了那份坚持“真理”的勇气，失去了一份“崇拜”的心灵依托；但随即你会发现者茶的醇美、芳香、回味悠长——你的确得到了很多；民族的自尊心，恬静而悠长自得的处世态度，决不盲目的理性（也许有点偏执）一颗日臻成熟的“仁爱之心”。

　　当一个人“冥然兀坐”时，不妨品品成长这杯茶，你会惊奇的发现；自己得到了很多。

朝花夕拾读书笔记 第八篇

　　《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

　　还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的.缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

　　其他故事也都还行，值得一看。

朝花夕拾读书笔记 第九篇

　　初识《朝花夕拾》，我便被其优美的文字，热烈而深沉的情感所吸引。这部鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集，文笔深沉隽永，完整地记录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活经历和道路。仔细品读，就像品尝一杯香醇的酒，唇齿留香，让人回味无穷。此时，往昔生活的美好回忆在我的眼前蔓延开来，我重新嗅到了童年的芬芳。

　　提起朝花夕拾，我印象最深刻的情节要数鲁迅先生从百草园到三味书屋的玩乐、学习生活了。我也如同作者一样，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与他的昆虫为伴，又采摘野花野果，与玩伴一起捕鸟。但由于性急，总是捕不到许多。他又常听长妈妈讲故事，因而害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋中，寿镜吾老先生虽教导严厉，但仍耐不住孩子们心中的稚气。当寿老先生读书入神时，却没发现他的学生正在干着各种各样的事情，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，而小鲁迅此时正在聚精会神地画画……

　　在乏味的学习生活中，这也是孩子们当时极大的乐趣了，一切感受都是那样的天真烂漫，令人回味无穷。我不懂自己为何那么喜欢鲁迅先生这一段时期的'经历，或许是唤起了我对童年的美好记忆吧，亦或许是引起了我心中的共鸣吧，总之，用孩子的角度来观世界，真的令人感到无比亲切呢。

　　鲁迅先生在文章当中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，憧憬着美好的童年，不希望整日被父母、家奴束缚着，而这正是儿童的天性。曾几何时，我已经远离了童年，步入了少年时代，每天都在忙忙碌碌地学习，纷纷扰扰的生活已激不起我心中的涟漪。但我自认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的少年梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。

　　犹记我家附近还有一大片田野，小时候总去那里听闻春日里悦耳的鸟声，感受夏日清风的热烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受着冬日暖阳的沐浴。还有那片总被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的怀抱之中，常常忘了归途。也还记得小时候每天一吃完饭，嘴都不擦就去邻家串门儿，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戏，还时不时地跌进泥潭，变成个小泥人儿。在田野里，我和小伙伴采了各式各样的花，又生怕主人找来就把花藏进了树洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我却仍沉醉在这无拘无束的自由快乐中。而不知从何时起，田野上造起了楼房，我和小伙伴也都在为前程奔波着，如今，已感受不到了大自然的亲切，也少了些许的自由，但我仍然向往自由，热爱自然，无论此时能否实现这个微小的心愿，而童年的这段散发着芳香的记忆将永远封存在我心底。或许也正是因为我和幼年鲁迅有这么多的相似之处，才使得我读完他的文章有如此多的感慨。

　　一朵朵花瓣，一缕缕香气，构筑了我整个童年，而现在，童年虽已渐渐消逝，留下的只是些散琐的记忆，但是当我捧起《朝花夕拾》的时候，我内心的记忆就如潮涌般袭来。体味鲁迅先生那个时期的童年之梦，我就会和鲁迅先生一起重温童年的记忆，重新嗅到童年的芬芳，重新和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由，拥抱美好的幸福生活。

朝花夕拾读书笔记 第十篇

　　鲁迅的名字，是家喻户晓的，第一次读到他的文章，都是在课本里，课文叫做《从百草原到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

　　《朝花夕拾》原名叫“旧事重提，收录了鲁讯先生记述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，鲁讯大量使用了讽刺和对比的手法。如在《从百草原到三味书屋》中，鲁讯描绘了在“百草原”中自由自在，无忧无虑的生活，又写道“我不得不告别“百草原”去“三味书屋”上学，反衬了在“三味书屋”中读书三味的生活，体现鲁讯对旧社会私孰的不满。在《藤野先生》中，鲁讯的老师是一位不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”虽然如此，但藤野先生工作十分认真，对中国富学生依然孜孜不倦的教导，及对所有学生一视同仁，这与日本学生对中国学生轻蔑的.态度形成对比，藤野先生是一个真正的君子，也正因此，鲁讯对他十分尊敬。

　　虽然鲁讯的童年也发生过不愉快的事，如在他需要去看时父亲要求他背书，使鲁讯扫兴，事后，他一直不懂父亲为何让他背书，并在书中批判了父亲，反映父母对孩子的不理解。

　　以前不喜欢鲁讯的文章，一听到什么文章是鲁讯写的就害怕读不懂，我小时候眼里的鲁讯是一个严肃的人，但是读了《朝花夕拾》后，不敢想象鲁讯竟有一个天真烂漫、令人背童年，他的文字也是生动而活泼，引起了我的共鸣，读起来觉得亲切。

　　我们的童年早已逝去，留下的只是散碎的回忆，读文章，虽时代不同、玩伴、娱乐方式不同，但有一点都是相同的，是我们和鲁讯一样热爱自然，向往自由。

朝花夕拾读书笔记 第十一篇

　　《朝花夕拾》是一部经典的散文集，也是鲁迅先生写的回忆录。鲁迅是我国著名文学家、思想家和革命家。是我国现代文学的奠基人。

　　《朝花夕拾》原名《旧事重提》，该书共收回忆性散文10篇虽然是回忆性文章，但都反映着当时社会斗争的痕迹和他自己的思想轨迹。

　　本书记述了作者童年生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

　　作者以清新、平易、深情的笔调，描绘了自己童年、少年时代的.有趣片断。

　　我最喜欢的是一篇是《阿长与山海经》，每个孩子的童年都在读故事和听故事里成长。都有自己难忘的“长妈妈”。在这篇故事里，鲁迅先生怀着真挚的感情，细致描写长妈妈的善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子麻烦的礼节”的性格。

　　“她常常对我讲‘长毛’”。……“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”让作者对长妈妈充满了尊敬和感激。鲁迅先生用细腻的笔触记述了与长妈妈相处的情景。长妈妈去世后，鲁迅深情地为她呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界的最为柔和的一面。

　　还有一篇是《从百草园到三味书屋》。我想先生笔下的《百草园》几乎是所有孩子的梦想中的童年乐园。无论是碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……还是在树叶里长吟的鸣蝉，从草间窜向云霄的云雀，低唱的油蛉、弹琴的蟋蟀、能从后窍喷出烟雾的斑蝥……哪一个不是我们的最爱!就算是园里有相传的美女蛇，却百倍增添了我的好奇!鲁迅先生把这些描绘得栩栩如生，活灵活现。还有在雪地中捕鸟的情景让我仿佛置身于令人神往的百草园!

　　这本书是不朽的经典之作，有极高的艺术品味，其中的深刻与思想深度和对我们后世的教育意义让我们品味不尽。

朝花夕拾读书笔记 第十二篇

　　往事的回忆是人生中的一束水仙，娇羞似水；往事的回忆是人生中的一杯清水，淡雅清闲；往事的回忆是人生中的一抹春痕，洒脱飘逸。

　　——题记

　　《朝花夕拾》是一本散文集，留给我印象最深的是“藤野先生”和“父亲的病”。因为它们都拥有各自独特的特点。

　　“藤野先生”这篇散文是鲁迅先生在东京留学时写的，描写的是他的老师。藤野九郎教他们骨学。黑瘦的藤野先生勾起了鲁迅最为深刻的师生之间的回忆。此文流露着鲁迅对藤野先生知识丰富的敬佩，然而更为突出的是，鲁迅对中国人无知与儒弱的愤恨。

　　“回到中国来，我看见那些闲看枪毙中国犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩——呜呼，无法可想！”

　　为什么？为什么中国会是如此直不起腰来，一声声刺耳的“东亚病夫”，难道还没有唤醒他们的直觉吗？难道就要像奴仆一样被他人利用吗？难道非要等到枪口顶着你的头颅时才知道反抗吗？如果真的如此，那就太晚了。

　　“父亲的病”写出了鲁迅对父亲如海般的一番爱，我猜想这一定是鲁迅最痛苦的`回忆了。有人曾说：“父亲对孩子的爱是一座山，一座耸入云霄的山。”而我认为：“孩子对父亲的爱是一条溪，一条清沏透底的溪。”那人说的并非有错，父爱是厚重的。而我确定，当父亲面临痛苦时，孩子都会挺身而出，去为他四处奔波，寻找名医。

　　“回忆不仅是美好的，而更多的是痛苦，让人心碎的痛苦。”《朝花夕拾》中的回忆始终属于鲁迅回忆中最痛苦的回忆了，中国人的儒弱与父亲的离世都在他的心灵上留下了不可抹去的伤疤。

　　而在我读完这本书后，我想给予中国人民一个忠告：

　　我们是龙的传人，怎能跪于一个洋鬼面前？站起来，告诉世界，我们不再是“东亚病夫”，而是腾飞在宇宙的巨龙。

朝花夕拾读书笔记 第十三篇

　　“朝花夕拾”是一个很有诗意的名字，早晨的花儿傍晚拾起，因为这“朝”与“夕”之间的距离，一切过往的回忆便多了一分温情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺骗了你》中所说：“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”掩卷回味，耐人寻味的美感油然而生。

　　这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充满了温情，由一开始在夏日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词，还给“我”讲一些客套和迷信的礼数;后却因其设法买来《山海经》而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一迭大大小小的书”的藤野先生，为“我”批改讲义，对“我”不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的'殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的珍贵!

　　这分理性来自鲁迅对生活的体悟与思考。《二十四孝图》中作者回忆小时候读的一些书，回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪;《五猖会》中去看表演之前，被父亲要求学习，以至于最后失去了游玩的兴致;《琐记》中写道鲁迅先生去外地读书，读了几个大学，结果发现大学教育不太对自己的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。而面对医术极差却霸道十足的荒唐“名医”和表里不一、阴冷自私的衍太太，鲁迅先生以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。

　　就像《朝花夕拾》的编者开篇说的那样，“记忆凝结成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的向往和袒露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些拾起而在也不愿丢下的旧事，慰藉了精神，温暖了心灵。”

　　朱光潜先生说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”鲁迅先生于“夕”时拾“朝花”是距离与美的绝佳诠释，而如今我们读者借助书中的文字，唤醒的自身对于儿时趣事的怀恋，又何尝不是一种亲切的美呢?(憬曦)

朝花夕拾读书笔记 第十四篇

　　鲁迅的文笔犹如小桥流水，沁人心脾。细腻的情感，使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是，今日我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》，闷了自我一天，品味了一番。

　　在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

　　书中的十则故事，给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

　　可是，日本人也不是都不明白“尊重”二为何意。作者在此则中更着力描述的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的`关怀。作品的里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

　　藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是期望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医，着实可敬！

　　《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，有沁人的馨香袭来；郁闷不乐的时候，有无名的寂寞前来吞噬。这一切，在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

朝花夕拾读书笔记 第十五篇

　　这几日一直在读鲁迅先生的书。试想先生的一身，有两位老师是先生敬重的，一位，是那三味书屋的主人，寿镜吾先生；另一位，则是远在东洋的藤野先生了。

　　今天读的这篇文章便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的.相识、相处，离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为先生添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅先生关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅先生也在文章中言明：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”

　　《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了鲁迅先生深深的爱国主义情感。在先生留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”

　　我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。《藤野先生》，承载的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

朝花夕拾读书笔记 第十六篇

　　鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

　　首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

　　鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的'生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！

　　与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

　　《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

　　四川成都南街小学六年级:古古怪怪468

朝花夕拾读书笔记 第十七篇

　　合上书卷，我的目光凝驻在扉页，脑海中已是浮想联翩。鲁迅先生独特的笔风，独特的角度，描摹出独特的现实与幻想。虽略微令人难以通悟却依然难掩其深深魅力，那些文字就那样肆意地在我的思绪里舒展缱绻。

　　我读《朝花夕拾》，到底是在读什么?

　　如此想着，一幕幕画面开始影绰闪现：长妈妈在夏夜讲着百草园的蛇怪传说、翻阅着《二十四孝图》的少年为不知真假的故事心中悸动、荧幕前刹那间如梦初醒的青年做出弃医从文的决定、在暗夜诡谲昏黄的梦境中看见无食物果腹的母女俩可怜兮兮相互依偎、多病的日子里已是一代文豪的他却惘然不知该做何施措…这一幕幕共同组成鲁迅先生的半生，从懵懂稚子开始，渐渐有了属于他的志向与抱负，并且为之追求与战斗。

　　我似是明白了。

　　我读的是人，曾于鲁迅先生的生命中留下印记，使他缅怀想念的人;我读的是事，鲁迅先生幼时曾做过的抓蟋蟀、堆雪罗汉、养隐鼠之类童趣十足的'事;我读的是情，对故人的怀念，对往事的缺憾，对那个时代那样的世界的刻骨批判……

　　我不禁哀叹，感叹鲁迅先生儿时，封建迷信的旧中国的人们对神鬼的盲目敬畏;哀叹世人的愚昧无知，对国家民族命运的冷漠麻木。我更要赞叹，赞叹在世人皆醉的黑暗中独醒的鲁迅先生那份意识与伟大精神;赞叹他为了挽救如死灰的人心，站出来以笔为锋，攻击讽刺腐旧社会和面对他人讽刺攻击的勇气。

　　我很感谢，鲁迅先生在书里带给我们闻所未闻的奇幻故事，和不曾了解的人情世故。我也很感谢，鲁迅先生在百年前带给社会新的思想，义无反顾地支撑起新文化的旗帜。即便是救人易，救心难。前路蛮荒，也要“横眉冷对千夫指”。漫漫修远，也要“俯首甘为孺子牛”。

　　“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，散播到大众的心里。”是的。并且我想，到了大家“朝花夕拾”的年岁时，他的精神也依旧活着，火焰不灭。

朝花夕拾读书笔记 第十八篇

　　我个人觉得“猫”这一意象是分虚实的。实的部分，自然指的是实实在在的、生物上的猫了。鲁迅先生说的一些理由，比如猫爱欺辱猎物、形象娇媚等也可以说明其道理。

　　然而，真正精髓的在于猫的虚指，鲁迅先生显然在用猫指代某些人，看似在批判猫的劣，其实是在含沙射影地贬某些人。比如猫爱玩弄猎物这种习惯，“颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”还有其娇柔媚态像极了那些谄媚之人的丑态。

　　中间讲述关于鲁迅先生的隐鼠倒是颇为有趣的，还有墨猴也很有意思，这里想必是鲁迅先生的某一个生活片段了。正因为隐鼠被猫叼了去，所以让鲁迅先生恶了猫，于是仇猫的话柄也传了出去。值得注意的是其实有一句:“这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了。但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以一切韬略，战绩，还是全部省略了罢。”这里如果用虚指的话，可以翻译为鲁迅先生与御用文人争斗的韬略或者功绩终究是会被遗忘的——事实上，的确如此，而且不仅在以为样，还有人妄图敲碎民族的脊梁。

　　于文末，先生仍不忘再讽刺一波:“经验既多，一旦大悟，知道猫的.偷鱼肉，拖小鸡，深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如我出而为人们驱除这憎恶，打伤或杀害了它，它便立刻变为可怜，那憎恶倒移在我身上了。”这一点在当今网络社会颇为相似，人们纷纷同情装可怜的犯人，只要犯人泪流满面，忏悔罪行，说些“我穷”或者“家有老母”的话就能博得大众眼泪，遂而将逮捕他的警察同志蔑为“不知冷暖的残酷者”，着实悲哀。所以无怪乎“其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢，但现下也还未决心实践，正在研究而且推敲。”

　　最后帖一段这一篇我最爱的话，也是鲁迅先生不修善的宣言:

　　“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”

朝花夕拾读书笔记 第十九篇

　　书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期，“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读，能让读者更深层的邻略文章的精华。

　　《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视，书中有一段道“此刻说起我仇猫的原因来，自我觉得是理由充足，并且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不一样，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自我玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么？可是有这么一副媚态！”从那里面能够看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文，以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢折磨别人。

　　这本书里我印象最深的是《风筝》，讲述的是鲁迅小时候不太懂童心，认为玩风筝的小孩长大后没出息，从而折断了弟弟辛辛苦苦做的`蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到，游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时，可他却也长出了胡子。问及此事，他已全然不知，不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。此刻也有这样的事情，大人认为对学习无用的东西都是垃圾，扼杀了孩子们的天性。

　　《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我买的是同心出版社，封面很美，能让人静下来慢慢品味书香。

朝花夕拾读书笔记 第二十篇

　　忍看明辈成新鬼，怒向刀从觅小诗。———题记

　　读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味！回想以前所读的小说，至今有一本仍历历在目，记忆犹新，这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，鲁迅先生愤怒声F的无耻行径，遭到的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月，发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间，他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。

　　《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感，尤其是郭巨埋儿这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会抢老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的`迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。

朝花夕拾读书笔记 第二十一篇

　　《朝花夕拾》一书，是鲁迅先生所著的一本回忆性散文集。书中文章集中著于1929年，作者当时已经四十五岁了。文章资料主要是回忆童年、青年时期的事，就犹如清晨开的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》一书，记叙了鲁迅先生的童年生活和青年时期求学的故事，追忆了作者的.难忘之事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。读完之后，我发现整本书是按照时间顺序来写的，前六篇作者用来回忆童年，七八两篇作者来追忆自我面临选择的青年时代，最终是抒发了对亲友、教师的怀念与祝福。

　　《朝花夕拾》虽为回忆性散文集，但鲁迅先生并不只是在回忆往事，而是在广阔的社会背景下，多角度，多侧面地揭露着当时的社会气象，表达了作者对社会深深地思考。文中对封建社会，封建教育的批判，对北洋政府的嘲讽，对旧社会的抨击无一不体现着鲁迅先生一贯的战斗风格。如今，大浪淘沙，近九十年过去了，此书仍像金子一般闪闪发光，是中学生们钟爱的读物。如今，翻开这本散文集，我们依旧能够闻到那夕拾朝花的芬芳。

朝花夕拾读书笔记 第二十二篇

　　“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”

　　鲁迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那样的时刻，回忆是怎样的一番滋味。《朝花夕拾》，正如它的名字，超凡脱俗。

　　看了这本书后，童年的点点滴滴浮现在心头。儿时的所有，远去后再次品尝，似乎也只是“不过如此”。沉淀在那个名叫“岁月”的时间里，一切都会像陈年老酒般甘甜。鲁迅先生的儿时丰富多彩。百草园中的老树、小草、野花便是他的`朋友。他还坐在枝头吃野果，虽然启蒙老师对他严厉，但也改变不了他的幼稚天真。

　　鲁迅先生儿时是长妈妈一手带大的。长妈妈是个不完美的人，出生在农村，身上带着迷信、无知、粗鲁等种种缺点，但长妈妈对鲁迅先生的关爱，让我们体会到她的朴实诚挚。鲁迅先生对她无言的感激、敬佩和思念，究其原因，无非是一个“真”字。写真事，表真性，诉真情罢了。

　　书中的一切都是那样天真烂漫，令人回味，引起了我们的共鸣，才会让我们觉得鲁迅先生儿时的生活充满真意。

　　童年已然远去，一去不复返了，不如在生活中乘风破浪，让往事在回忆里波涛汹涌吧。

朝花夕拾读书笔记 第二十三篇

　　每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的`枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。

　　鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

　　我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

朝花夕拾读书笔记 第二十四篇

　　朝花夕拾是作者写童年少年与青年时期的回忆性散文集，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗所适合人物美丑的价值观念。里面有十篇散文组成较完整的描述了鲁迅从童年到青年不同人生阶段的经历。

　　这篇文章中。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。

　　不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树。紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子，在槽间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……

　　对童年生活描写的最为详细的，莫过于《从百草园到三味书屋》写的幽默充盈，妙趣横生。百草园是鲁迅童年时代的乐园，里面有菜畦皂，皂荚树，桑葚，还有鸣蝉，黄蜂，叫天子，有令蟋蟀等等，那里仿佛是他的整个世界。父亲还教他如何在雪地里捕鸟。但最终，作者还是要告别这些美好的事情，去三味书屋里念书，三位书屋的.先生是极方正朴实博学的老人。在那里要认真学习，也可以在后园里玩。充满童趣，生气盎然。

　　当然在书中还有许多鲁迅其他的童年故事。鲁迅在这本书里还告诉我们，要珍惜童年时光，童年的时光是人生的一大笔财富。一定要好好珍惜，不要等错过了才去后悔。

　　读了这本书。我还想到了自己童年的生活。其实在那时候我也挺喜欢捉蚂蚱的。但是我不敢摸它，于是我就负责看动静，草坪里哪几根草晃动的比较厉害，瞬间又转移另外几根草上。那一定是一只蚂蚱在那里跳。于是我就大声呼喊着，让其他小伙伴们来抓，一小会儿满满可以抓够一大瓶，最后再把它们放生。尤其是在老家黄河大坝边，蚂蚱很多，每次都收获满满。

　　《朝花夕拾》里，鲁迅先生琐碎的童年回忆，既温馨又理性。为我们展现了不一样的年代里不一样的童年。鲁迅先生的作品，也照亮了我前进的步伐。

朝花夕拾读书笔记 第二十五篇

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年为了追忆那些难于忘怀的人和事，抒发对往日亲友和师长的怀念之情而写的回忆散文集。《从百草园到三味书屋》则是里面的一篇文章。百草园和三味书屋在鲁迅的'故乡浙江绍兴。百草园是鲁迅儿时的乐园，而三味书屋则是书塾。

　　“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。”这就是鲁迅的百草园。鸣蝉，黄蜂，叫天子，云雀都为百草园增添了鸟语花香的气氛。

　　冬天的百草园，下了雪，小鲁迅就喜欢在雪地里捕鸟，虽说没捉到几只，但小鲁迅依旧乐此不疲，在雪地里快乐的折腾。

　　三味书屋是当时最严厉的书塾。鲁迅和他的同学们每天上学进门就向一块匾和一幅画上的鹿行礼。第一拜孔子，第二拜先生。鲁迅的先生非常严厉，也很有学问。当小鲁迅跨入三味书屋的大门，他将不能常常在百草园里玩耍，“只读书，习字，对课......读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到无言，终于到七言。”

　　《朝花夕拾》里我最喜欢这篇文章，鲁迅生动活泼，栩栩如生的文字引起了我的共鸣，让我回想起童年无忧无虑的快乐，还有那些成长中的压力和收获。

朝花夕拾读书笔记 第二十六篇

　　自从看了《朝花夕拾》，我就想要为鲁迅“开通”一个微博，因为，我也有一个微博。

　　微博是个讲故事的好地方。把自己的故事讲给网络信号那端的人看，离得那么远却又感觉那么近，有一种莫名的亲切和放松。读《朝花夕拾》之前，一直以为鲁迅是高高在上的人物，离我们很遥远。其实，伟人也曾经如你我一样，也有少年时，也渴望被理解被认同。如果鲁迅生活在我们这个年代，他会不会像我一样开一个微博，把自己的生活和心情与大家分享呢？我选取《从百草园到三味书屋》里的部分故事情节，用少年鲁迅的口吻讲出来，加入了一些现在流行的网络语言，让鲁迅也过一把当“网络少年”的'瘾。

　　另一方面，做这篇新颖的读书笔记，也希望能够与大师做一次“心灵沟通”，让自己也做一次“少年鲁迅”，切身体会他的学习生活。

　　以后若是有时间，我会多写一些这样的东西，分享到自己真正的微博上，你肯定喜欢。