《红楼梦》读后感（通用34篇）

《红楼梦》读后感

　　认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《红楼梦》读后感，希望能够帮助到大家。

《红楼梦》读后感 第一篇

　　这本书我一共读了三遍，第一遍我并没有读懂，第二遍我似乎淡淡的体会到这本身一层的意蕴，第三遍我花了几倍的时间去细细品味。当我郑重的翻过了《红楼梦》的最后一页，泪水在不经意间潮湿地划过我的脸颊······曹雪芹刻画了很多鲜明的人物：凤姐儿、晴雯、袭人、平儿、尤二姐、尤三姐······

　　而今天我只谈三个人：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。

　　贾宝玉：作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予众望的继承人，但是他的思想性格却使他背叛了他的家庭。他不通世务伯读文章，有可贵而不可多得的对封建正统思想的不满和反抗精神。

　　林黛玉：两弯似颦非颦笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图跃然纸上。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，是十二金钗之冠。

　　薛宝钗：生的脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，肌肤也丰泽而白皙，性情温和而贞静，行为豁达大度，处事随分安时，才情之高，也只有她能与黛玉匹敌，有一把有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，只有拣有玉的方可配。正因一块玉，一块金锁，一句“你这金锁要拣有玉的方可配”，可惜了三个绝世佳子。

　　落得：黛玉和宝玉有着共同的理想和志趣，真心相爱，但这一爱被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶了宝钗为妻，但因双方没有共同的理想志趣，加上宝玉又无法忘怀知音真爱林黛玉，婚后不久即出家当了和尚，留宝钗独守空闺，抱恨终生。四个大家府也已落魄的妻离子散。

　　这样一个悲惨的'结局，让我联想到当时的社会背景：归罪官僚大地主阶级的腐败、虚伪、残酷、暴虐和深刻的社会矛盾，反应了当时新生的社会经济关系的萌芽和新兴的市民社会力量追求民主和个性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可怜了黛玉“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。真是“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”的自卑、自尊、自怜的林黛玉啊······可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

《红楼梦》读后感 第二篇

　　曹雪芹的终身是悲惨剧的，晴雯亦然。晴雯给我最大的感触便是：她是一个人，一个有血有肉凭仗理性活着的人。她既不是一件礼品也不是一件东西。她有血有肉，不肯被人区别对待。即便她身份卑微，在贵寓也不过是个下人的身份，但她所做的种种举动却在标明，她的心里并没有视自己为下人，她的每一次从容不迫都让人对她越加敬服。

　　在她的行为中似有一种风骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。简而言之，《红楼梦》中的每一个人都有曹雪芹的心绪，宝黛的百般无奈，荣国府的兴衰荣败，而晴雯这反奴性而招惹的是是非非的悲惨剧形象，正是在暗喻自己在面临封建实力时也曾有过抵挡，然结局也相同苍凉，故著晴雯一角聊表余志。

　　研讨红学的学者们一向分为两派并苦苦争辩，一为“喜晴派”，一为“厌晴派”。当我看到宝玉私见晴雯，晴雯剪去指甲赠与宝玉并说下那一席话后当夜死去的.那一段时，一会儿就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一

　　个细节——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作为下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答应留指甲的，另一方面，长指甲在古代是被王爷娘娘之类的身份显赫的人用以夸耀身份尊贵的。

　　而晴雯作为一个下人，她的指甲则显示了她的抵挡精力。且“身体发肤，授之父母”，晴雯的指甲送给了身份显赫的宝玉，也提醒了她的抵挡精力。无疑，晴雯的终身尽管崎岖且时间短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《红楼梦》最光芒也最漆黑的一笔。

　　“每个人的心里都有一部红楼，每个人都是一段传奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒觉得：“每个人的心中都有一个晴雯，或温柔，或怪癖，或妩媚动人，”晴雯，你虽死在书里却入了我的梦里，活在了我的心里。

　　有时真的分不清实际与幻景，到底是我入了书里，仍是晴雯活在了我的梦里?如果是我入了书，我倒甘愿活在书中的国际里，说着晴雯的故事，流着观者的泪，不甚欢欣，不甚爽快。

　　一曲离愁，道不尽儿女情长，原以为韶光未老，不曾想流年最易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，怎么办物是人非事事休，臆想当年，却只道其时是寻常。绛珠之所以美，由于还有神瑛，他对社会制度的恨，对宦途经济的恨，对一切女儿的爱，都是绛珠愿意为他美的原因，所以把终身的泪都给他，仅仅尘俗的牵绊让他们失掉里永久在一起的时机，只要存亡两相望了。

《红楼梦》读后感 第三篇

　　当红楼梦醒时分，恍如折翼的天鹅，不复洁白的飘逸；当红楼梦醒时分，好似断芯的红烛，永无明艳的堂皇。短促的人生真似划破夜空的流星，绚烂中途却终会平复。难道这只会留下美好却空无的祝福？

　　落幕似乎是终究的结果，但是在落幕前我们又可以怎样表演呢？只是像黛玉葬花似的，感伤惆怅不顺，最终把自己困在旅途中的一座“潇湘馆”中？还是像宝玉一样，不羁，无束，敢于冒天下之大不韪，敢爱，敢恨，敢抗争。我，作为这枯死，又复苏，在这满园中普通得再也不能更普通的杂草，特有自己的看法。说“杂”是由于并无人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。见证过此起彼伏，明日又不知谁主沉浮的，总会感慨万分——眼前一切的功名财富成就终会成为土灰，永远保值的只有自己，自己的能力、实力。依赖外在扶持的，永远只能是这园中的昙花，美不美？很美，只是灿烂来得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。当然，另一种结果就似园中最不起眼的铁树，辛勤终身，汲取日月之精华、天地之灵气。在绽放前，人们不会在意，但绽放后却会让人们大感惊异：“喔，那还是它吗？我为何从未想到它会如此美丽。”是的，同样是短暂的，但仿佛带来的.惊喜更持久，也更会被人们所铭记。

　　那生命终究应像昙花还是铁树呢？是凭借沃土、清波、暖阳早早地绽放，绚烂得太容易，颓败得太迅速？还是只身一人，独揽所遇的悲苦心酸，努力积蓄力量，绽放得太刻骨，幸福得很长久？我会选铁树作为楷模，不是只因为自己是草本植物。还有，作为一株无人问津的野草，我能在土壤深层感受到于铁树心灵的沟通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人难忍受的寂寞，数十年磨砺只为出鞘时似惊雷划破长空。

　　在铁树坚硬芒刺似乎无法接近的内心中，又有几人知道埋藏一颗坚守者美丽的打动诗人的红心，在野草柔弱弱不禁风无人问津的情况下，又有谁知孕育着用自己的努力绿遍江南岸的雄心？

　　对，蝉虫在黑暗中努力数十年也可“金蝉脱壳”换回一个夏天，让世间芸芸众生倾听它的歌。每个弱者都有自己的逐鹿中原的一个英雄梦，每个沉默者都在等待一鸣惊人的好机会，每个奋斗者都知道要用自己的力量去改换天地。

　　“野火烧不尽，春风吹又生”。为何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根茎。遇烈火，逢暴雪，惨败中难免。但是烈火会平息、暴雪会消停，但是草是不会停止生长的。只要坚持着，再次积蓄实力。春天，我及同道的你都会再次冲破泥土束缚，重新拥抱阳光、蓝天下的任驰骋的大地。

　　终于，驱散红楼上未消的富丽堂皇的外在依靠，落得个闲云野鹤，自相努力向苍穹。唤醒陶醉于花花世界的沉睡的灵魂，勇当个鹏程万里的好人才吧。

《红楼梦》读后感 第四篇

　　暑假期间，我读了少儿版的红楼梦。这部作品讲述了封建时期名门望族贾府从兴盛到败落的过程，期间牵引出许许多多的人和事，反映了人世百态。

　　我感触最深的一段是贾瑞的悲剧。贾瑞因对王熙凤心术不正，被王熙凤用计惩治后重病，此时道人给了他一面救命的镜子。镜子正面是他心心念念的王熙凤，反面是让人自醒的骷髅，道士警示他只能看反面不能看正面，贾瑞控制不了内心的`欲望，无视道士的再三忠告，最终丧命。

　　故事里镜子救人是表像，隐喻的是人要战胜内心的贪欲，我不禁想到每年暑假期间，老师家长都三令五申让孩子不要去玩水，但每年都有孩子溺亡的惨剧，这都是一时冲动不知道控制自己的欲望，最后也害了自己。

　　我自己也深有感受。有几次写作业时控制不了自己的玩心，时不时看看短视频，浏览网页，还要提防妈妈发现，过后作业不但错误多而且效率很差。妈妈严肃批评了我，我自己也很惭愧，决心改正。电子产品里面各种游戏、短视频对青少年影响非常大，玩乐和学习正如故事中镜子的正反面，一面能让人乐此不疲，越玩越上瘾，整个人心都被控制了，毫无上进心;另一面虽枯燥单调但假以时日必有收获，让人步步为营。这是两种完全不同的结果，关键就在于你是否有自制力，在关键的时候做正确的事情。

　　“一个人一旦失去了自制力，便可能误入歧途，导致一生的遗憾;能控制住自己的人，才能掌握自己的命运”。

《红楼梦》读后感 第五篇

　　今日，母亲向我介绍了一本世界闻名的名著《红楼梦》。它是清代文学巨匠曹雪芹所创作的作品。

　　这本书中，薛宝钗、袭人等人是主要的人物，而贾宝玉和林黛玉则是悲剧的主线。曹雪芹通过这两位人物的多情和痛苦，生动而又深刻地塑造了一个动人的爱情悲剧，展现了封建社会的黑暗，表达了他的不满和愤怒。

　　故事讲述了林黛玉从小体弱多病，被送到贾府后与贾宝玉相恋。然而，由于凤姐使用掉包计，贾宝玉最终娶了带有黄金锁的薛宝钗，导致林黛玉悲痛欲绝，最终离世。这个故事让读者既感到悲伤，又明白了爱情、家族和命运的复杂关系。

　　我认为这本名著非常感人，它不仅让我学到了很多道理，而且让我深深地陷入其中。我对贾府的奢侈和贾母的`权威略有所感，但并不十分喜欢贾宝玉，他一直显露出“玩世不恭”的态度。而林黛玉则不同，虽然爱哭，但她都有绝佳的才华，擅长各种艺术，和贾宝玉很投缘。作为一个爱好广泛的小女孩，我也喜欢林黛玉这个人物。

　　他们的故事展现出曹雪芹出色的写作技巧和深厚的写作功底。他生动地描绘了每个人物的特点，令他们栩栩如生，仿若在我的面前说话。我希望通过学习他的写作技巧，加强基本功，提高我的写作水平。

　　总的来说，《红楼梦》是一本感人至深的名著，让人深刻地理解了封建社会的复杂性和人性的深度。

《红楼梦》读后感 第六篇

　　中国古代四大文学名著之一的《红楼梦》，有名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，是国内至今最有影响力的文学巨作，我仔细阅读一番后，果然名不虚传。

　　书中以“贾、史、王、薛”四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景，以贾宝玉和林黛玉两个贵族青年男女的爱情为主线，展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运。全书以贾府为中心，描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗，并运用了相当多的篇幅描写贵族青少年的日常生活、游戏、读书与社交，可谓是中国封建社会的百科全书。

　　一部《红楼梦》，也是当时社会的真实缩影。看似繁花着锦烈火烹油的贾府，实则矛盾重重：家族统治者和叛逆青年之间的矛盾，主仆之间的矛盾，上层奴仆和下层奴仆之间的.矛盾，统治者间不同派系的矛盾，嫡庶之间的矛盾……在全书中，贾宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中爆发点。

　　《红楼梦》中的人物形象栩栩如生。薛宝钗藏愚守拙，王熙凤机关算尽，李纨如“死灰槁木”一般，迎春是“有气的死人”，心直口快的史湘云……每个人物都深入人心，令人回味。而这其中我最喜欢的还是贾宝玉和林黛玉。

　　贾宝玉衔玉而生，聪明灵秀，是贾家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前卫。在他心中，人与人都是平等的，人只有善恶美丑之分，没有高低贵贱之分。他蔑视假道学的夫子，不相信男尊女卑。他爱惜女孩子，认为女儿家都是水做的骨肉，清新可人，是钟灵毓秀所在。后来，贾府遭遇了一系列变故，历经革职抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春远嫁，妙玉遭劫……特别是被偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归离恨天，使贾宝玉遭到了极大的精神重创。生离死别，物是人非，世态炎凉，人间冷暖，使他恍如身处水中月镜中花，时而癫狂，时而痴呆，时而清醒异常。在顿悟了一切后，贾宝玉最终“赤条条来去无牵挂”，“悬崖撒手”而去。

　　林黛玉同样是一个优美的女性。她楚楚可怜，多才多艺，多愁善感，充满诗情画意。她父母双亡寄人篱下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真实的自我。她执着于爱情，却又压抑着自己。在封建社会传统道德的打压下，贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗，成就了“金玉良缘”。而她却苦恋无果，最终泪尽而逝。

　　悲剧就是把美好的东西撕碎给人看。随着一纸抄家皇令的下达，赫赫扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾。那些如水般清纯的女性也惨遭厄运。黛玉泪尽而逝，宝钗独守空房，惜春落发为尼……真是“千红一哭”，“万艳同悲”。

　　合上书页，书香犹在手中。走进红楼，感知一曲悲歌一段梦。

《红楼梦》读后感 第七篇

　　大概七八岁时，爱读一些浅显易懂的童话。对于名著，却没有一丝一号的兴趣。偶然间，翻开了这本《红楼梦》，才看了几页，就爱不释手了。

　　那是一本青少年版的，当时还不能完全读下来所有字，查查字典，连猜带看的就过去了。虽还读不懂细致隽永的文字中博大精深的含义，但还是被那跌宕起伏的情节所吸引。从此，我开始了文学的征程，顶点是胜利的辉煌。

　　书中人物可谓是变化多端。痴情不悔的贾宝玉，城府颇深的薛宝钗，心狠手辣的凤姐，卑躬屈膝的袭人，上至达官显贵，下至奴才丫头，无一不栩栩如生的映刻在脑海中。而我最爱的还是多愁善感的林黛玉。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是她对爱情的凄婉歌颂。一曲《葬花吟》，又唱出了她对爱情多少的执着。从最初的进贾府，直到中间元妃省亲，刘姥姥三进大观园，到最后的家道中落。从繁华到衰败，一次次对宝钗的猜疑布满了她一颗敏感而又多疑的心，直到听到一句“我为姑娘病了”，便大可以去了。宝黛新婚之夜，坐在床上的却是宝钗，而潇湘馆的黛玉，却已魂归西天。我也入了情，竟哗哗落了泪。爱她，她的文采，她的多愁善感，她对爱情的`执着，一切她的经历，都深深印在心中。看完后，竟觉得有丝许庆幸。庆幸黛玉未曾经历到贾府查封，更庆幸我结识了《红楼梦》，步入了文学的殿堂。

　　处在封建社会，贾府的一切都令人悲叹，令人歌讽。现在我已经不是那个七八岁的，不谙世事的孩子，也读懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，这本书，可真是高深莫测啊！

　　直到现在，我才懂得，袭人实则宝钗的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命运。是啊，“西纱窗下，我本无缘。黄土垄中，卿何薄命！”写给晴雯的悼词，却年年想不到竟成为了对黛玉命运的批判！

　　从第一次看这本书，直到现在，多多少少也看了好几遍。但总忘不掉第一次看这本书的感觉。是一个不谙世事的孩子对文学最基本的渴求与吸吮。如干旱的海绵尽情吮吸着知识的甘露。从那时起，从那本《红楼梦》起，我成长了，不再拘泥于浅显易懂的童话，踏上了文学之旅。一开始，我如一叶小舟，在黑暗无边的大海上航行，总感觉光明正要到来，却又无从寻找。突然出现的渔火点燃了，望向四周城市，正在远方的天际。而《红楼梦》便是那渔火，点燃我人生的道路，让我有了对文字的渴望。人总有那么一本启蒙书，如果我有，那便是它了。

　　一本《红楼梦》，牵引着我在知识的海洋遨游。一本书，开启了成长的大门，受益终生。

《红楼梦》读后感 第八篇

　　这个寒假，我读了《红楼梦》青少年版。我知道，《红楼梦》是我国经典文学巨著，是曹雪芹用一生的精力创作的旷世杰作。

　　《红楼梦》里有许许多多的精彩的故事，其中“刘姥姥二进荣国府”是我最喜欢的章节。这一章节里，各种人物描写得非常生动有趣。刘姥姥家里非常穷，穷到没饭吃，于是她就到贾府寻求帮助。当她第二次来贾府时，贾母接待了她，带她参观了大观园，还请她吃了午饭。

　　在饭席上，刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子，对着一碗鸽子蛋高声说道：“老刘、老刘，食量大似牛……”众人哈哈大笑起来，“史湘云撑不住了，一口茶喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早就滚到祖母的怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同样是写笑，但每个人的神态各不相同，每个人都有自己的特点，可以看出作者的观察是多么的细致入微，描写又是多么的生动，让我有一种身临其境的感觉。

　　读到这里，我也感受到把刘姥姥为了生活自嘲、自贬，把穷苦人的`卑微写得入木三分。大观园里的一切对于贾府的贵族来说，是那么的平常，但对于贫苦农民的刘姥姥来说，一切却是那么的新奇，以致于她在大观园里闹了不少笑话，这也反映了作者对贫苦农民的同情和对古代贵族的批判。

　　这样的精彩描写还有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一样，写出精彩的文章就好了！

《红楼梦》读后感 第九篇

　　在中国古代小说中，是一个空前绝后的小说艺术高峰。小说是清代乾隆时期问世的一部长篇小说，小说的作者是曹雪芹，名霑，字梦阮。曹雪芹一生经历了曹家盛极而衰的过程。家境的败落使他深刻感受到了世态的炎凉，对社会与人生的认识也随之加深。

　　他所抒写的不仅仅是个人的悲欢，而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。

　　贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，三个人之间的爱情悲剧是作者悲悼的主要内容。

　　贾宝玉与父母双亡，寄居在贾府的姑表妹妹林黛玉经过长时间的交往，产生了真挚的恋情。他们思想情趣各方面相通，相互引为知己，贾宝玉，在众多美丽动人的女孩子中，感情逐步专一，几次向黛玉妹妹表明心迹，但在当时的社会条件下，他们的婚事却只能由家长们决定。而贾宝玉的祖母，母亲为了家族的利益，宝玉的前途，更加欣赏此刻也暂住在贾府的'薛宝钗。宝钗是宝玉的姨表姐，出身于富有的皇商家族，聪明贤惠，博得贾府上下一致赞赏。后来在家长们的周密安排下，宝玉在不知底细的情况下，与宝钗成亲，黛玉则在忧伤中死去。宝玉最终离家出走，宝钗则将在孤寂中抱憾终身。

　　《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也叹为观止，首先表现在作者善于刻画人物上。这些形象大多性格鲜明，栩栩如生。更值得称赞的是，《红楼梦》没有停留在琐屑的生活细节的描写中，而是深入挖掘了日常生活中的诗意。使整部作品始终洋溢着充沛的抒情性。博大精深的《红楼梦》，是世界文学的一颗璀璨明珠。

《红楼梦》读后感 第十篇

　　《红楼梦》中国四大古典小说之一。看过《红楼梦》的人都佩服作者曹雪芹的文采，感受贾府人物的命运！

　　小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，描写了封建社会一个贵族家庭的命运。宝玉与黛玉之间的“木石预盟”是上天的爱，象征着感情的高洁；宝玉与宝钗之间的'“福分”，是贾府的权势与薛家的富贵相结合，给爱情带来了可怕的现实主义原则。

　　《红楼梦》，刻画了许多鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆、软弱；黛玉多愁善感的诗人气质；宝钗的深沉，世故，从容。在充满诗情画意的大观园里，青春的欢声笑语和烦恼是那么动人；然而《花样年华》中的“大观园”却很容易被残酷的现实社会摧毁，《红楼梦》成了万千少女心中的哀歌。戴宇的《葬花吟》在小说中唱出了所有无辜少年的平常心，“花儿朵朵满天飞，可是谁可怜红纱呢？游丝柔软，漂浮在春亭中，絮状物轻触绣花窗帘。今天死了就埋了，不知道什么时候死。今天埋花的人在笑。他下葬时认识谁？”

　　书中有一种神话般的崇高和奇异的想象，让我们的心仰望无限的天空；还有童话般美好纯洁的爱情，净化升华我们的情感；更像诗一样的抒情境界，大观园的每一片风景都象征着一种生活！

　　读《红楼梦》，我们被美唤醒！“你不说《红楼梦》，把诗书都看了也是白读！”

《红楼梦》读后感 第十一篇

　　最近，我读了中国四大名著《红楼梦》。读完后，我对它有了新的认识。

　　在书中，人物性格塑造的一个主要特点是善恶交赋，善恶兼备。我们常说的是，没有人是完美的。一般来说，它不表现出纯粹的善人和纯粹的恶人。它的积极人物并不是一切都是善，而是相反人物与一切都是恶。

　　书中的主人贾宝玉和林黛玉无疑是作者最初民主主义理想的人物，是作者塑造的积极人物和肯定人物。然而，作者展示了他们性格中的非理想、非以下方面和非肯定方面。客观、全面地描述了人物正反两面的多样性。

　　作者作品中的贾宝玉摒弃了名利，既不关注孔孟之间，也不委身于经济之道。他不仅不关注，也不委身，而且对此给予了激烈的攻击。每次有人劝他读孔孟之书，谈一些仕途经济的.知识，他就只批评诽谤，说热衷于读书进步的都是入国贼禄死之流。他背叛了他的阶级，他的父亲和祖先为他选择了一条生活道路，宁愿死也不愿回头。然而，他只想每天只和姐妹们在一起，读书，写作，弹钢琴，唱诗……”。

　　林黛玉也是一个性格多样化的人物。她是一个孤立的女孩，挑战她对敌对社会环境的追求，捍卫她的爱。她是如此勇敢和坚强，但她是如此胆小和脆弱。

　　在书中，我感受到了人性格的复杂性和多样性，这是文学史上的里程碑。

《红楼梦》读后感 第十二篇

　　《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个才智，一个比一个精干，一个比一个骁勇善战。

　　但《红楼梦》不同，它叙述了一个又一个女性的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭。唯一宝钗还不错，不过自己嫁的那个人却不爱自己。可比起其他人来讲，还算走运。红楼女儿的凄惨又有谁知？

　　我喜爱黛玉，她能够为自己的'美好而去争夺，这难道不值得我们去学习吗？仅仅黛玉错了，在这个时代，岂不是女子无才便是德的吗？黛玉太过于清高了。以至于不去友谊面，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促进宝钗在众姐妹中友谊甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉体现太露，不比宝钗正经沉稳，在贾母眼中留下了一个模范妻子的榜样。

　　身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢？爸爸妈妈已双亡，在这偌大的府第之中，却没有她的容身之地啊。

　　千红一窟，万艳同悲啊！

　　红楼梦真的很不错，我引荐我们也读一下。

《红楼梦》读后感 第十三篇

　　《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运！

　　小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是天上的爱情，象征着感情的`高尚与纯粹；宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，那么是贾府的权力与薛家财富的结合，把可怕的现实原那么，带到了爱情之中。

　　《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱；黛玉的多愁善感，然而，把戏年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空；又有童话般美丽纯洁的爱情，使我们的情感净化，升华；更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生！滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……

《红楼梦》读后感 第十四篇

　　读罢《红楼梦》，我对作者曹雪芹佩服得五体投地。他将整个社会缩影在一个大观园里，以四大家族的兴衰为背景，以宝黛感情为线索，打造了一部让人惊叹的巨著。

　　书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家能够作朋友，有什么好东西能够一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的`袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，应对不一样的遭遇，不一样人有着不一样的态度。譬如说，林黛玉的人生观应当是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的"伤口"，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛感情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。

　　人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外现。

《红楼梦》读后感 第十五篇

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　《红楼梦》一部四大家族的兴衰史。小说以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的.神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。

　　只这一点点便可窥出曹雪芹先生的胸中丘壑，书中还有很多很多诗情画意的场景，只有亲身走进红楼中，才能领悟它的美好。

《红楼梦》读后感 第十六篇

　　《红楼梦》是我国的一部经典名著（四大名著之一），这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。

　　看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。

　　其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。

　　如果我将来有了一定的'能力，我也会为爸爸妈妈请上保姆，但是我会尊重她们，因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力，获得更多的财富，那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义！

《红楼梦》读后感 第十七篇

　　一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这一辈子偏又遇着他，若说有奇缘，怎么样心思终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳挂念。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》

　　“丢掉了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情洒脱的贾宝玉，柔嫩多病的林黛玉，刻画了一个发生在清朝封建家庭的动听爱情凄惨剧。

　　作者曹雪芹经过《红楼梦》，提醒了其时封建社会的`漆黑，也表达了他的不满与愤恨。故事叙述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性情恶劣的令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中运用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此灰心丧气，看破红尘，遁入空门的故事。

　　我实在是为林黛玉而感到悲痛不值，更为他们凄惨的命运而怅惘。但追查人物自身并没有差错，让人憎恶却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事爸爸妈妈做主，什么门当户对，这种思维真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉便是因而而要接受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的诈骗。唉，便是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

　　一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

《红楼梦》读后感 第十八篇

　　这个寒假我选择了我国四大名著之一《红楼梦》。

　　读了《红楼梦》有许多经典故事都给我留下了印象：晴雯撕扇、刘洋姥姥初进大观园、宝玉梦游幻境、湘云醉眠于芍花之间、黛玉焚稿。

　　对《红楼梦》我也有一些自己的见解。

　　文中地主人公莫过于宝玉。从开始宝玉说，女人如水，男人如泥。这也许是对宝玉并非常人的表现吧，但结合到现在，是不是将自己放到最低，而对自己认为十分完美的人放在最高处，去尊重他们的道理呢。

　　在我看来暴雨也是时代的先驱，是在当时那个时代与鲁迅先生一般不二的狂人。因为宝玉有着非常强的思想性，就算是黛玉也没有办法完全理解的思想性。而他这样的思想，并不是无用的臆想，就算放在今天，也许世人好好考虑，这样何处有愧于‘狂人’这个称号的.呢。

　　《红楼梦》歌颂了黛玉、探春这样的女性，却用了更多篇幅写出这些女性的悲剧。晴雯羞愤而死，迎春送入狼口，无念无想的惜春。黛玉和探春总是有千般不愿，最终也还是草草收场。一两千年来，中国的女性何尝不是大多以悲剧结束，但似乎只有曹雪芹写出女性的真正悲哀————不被重视，不被尊重。自古无数诗人写女性之悲，但悲的却是大好青春不被帝王看在眼中，白白浪费。可是没有人权，甚至不被当人，难道不是一种极致的悲哀！

　　也许直到现在，我们也未曾真正明白曹雪芹的真正用意，但《红楼梦》给我们的启示也已足够。红楼梦，红楼梦，梦富贵，梦喜悲，梦生死。千帆过尽，清梦一场。

《红楼梦》读后感 第十九篇

　　当你问我最喜欢哪本书时，我会毫不犹豫地回答：“红楼梦！”说到《红楼梦》，贾宝玉、林黛玉等小说人物就会出现在我的脑海里。

　　在一次关于人物描写的课文学习中，我谈到了《红楼梦》中的王熙凤，这让我和谭老师产生了共鸣。没想到谭老师也喜欢这本书。上课的时候，我仔细听了谭老师对王熙凤性格的分析，心里都被文章迷住了。下课后，我立刻去找谭老师了解《红楼梦》的更多含义。有一次，我读《红楼梦》的时候，对文中人物林黛玉和贾宝玉的感受有疑问，就去找谭老师一起讨论。谭先生认为，贾宝玉和林黛玉第一次见面时一见钟情。因为黛玉的疑心病，他们在一点误会中嫉妒。他们的感情会有很多矛盾和不稳定。在我看来，宝玉第一次见黛玉时，因为黛玉的外表，在未来的生活中，因为很多事情，逐渐发现彼此的心，加深感情，但由于黛玉的谨慎，不可避免地会有一些纠纷。在谭先生和我的积极讨论和分析下，最后的.结论是：黛玉和宝玉第一次见面时，双方都有一点善意。后来生活中的矛盾和反复的交谈和沟通使他们的感情更进一步，但误解是不可避免的。

　　谭先生和我都喜欢读《红楼梦》。当我们有问题时，我们一起讨论，这让我对这本书有了更好的理解。如果你能和老师一起读一本书，你就能互相学习更好的知识。

《红楼梦》读后感 第二十篇

　　我，一个爱读书的小女孩。今年暑假读了很多书，有幽默的《淘气包马小跳》；有《笨狼的故事》，让我笑得很开心； 《贾梅日记全传》写出了女孩的心声；还有情节感人的《红楼梦》。其中，我最喜欢的是《红楼梦》。

　　《红楼梦》这个名字很感人。虽然我还年轻，但我只读了一遍又一遍的十遍。我真的知道很多，经常流泪。我觉得当时的社会很奢侈。贾府的贾妈妈很有权势，说话也很有分量。贾府上下都听她的'。但她特别爱贾宝玉，把他当心肝宝宝。也许是因为贾府上下都是女生，只有贾政(贾府的主人)和贾宝玉。

　　贾宝玉有个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，精通诗画。她和贾宝玉谈得很好，经常一起玩，两个小猜测。在我看来，我也是一个精通一切的小女孩。我有广泛的爱好。我读书画画，弹琵琶，做小报……。呵呵，好像和林黛玉有些相似，我也很爱哭，而且，哭得没完没了。但是，这些都要改正，现代孩子要坚强，不要那么多愁善感。在我看来，林黛玉是《红楼梦》中最喜欢的人物，也是我心中最感人的人物！

　　看了《红楼梦》，学到了很多道理。我很佩服曹雪芹。他能写出这么好的作品，把里面的人物写得那么逼真，好像站在我面前。我想向他学习，练习作文基本功，提高写作水平！

《红楼梦》读后感 第二十一篇

　　四大名著我一直只读了三部，今天我终于阅读了我所遗忘也是最期待的一本书《红楼梦》，小说所讲述的故事让人入迷到忘了时间，所投射的道理引人深思，所描写的人物教科书般的符合当代的社会情景。《红楼梦》又名叫做《石头记》，被列为中国的古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所写。

　　《红楼梦》中的一些经典段落，我们以前也有学过，如文中的其中一则故事《刘姥姥进大观园》，所描写的人物所刻画的人物形象，是那样的引人注目。写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让读者有如置身其中的感受，文中的一段“……史湘云撑不住了，一口饭喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌哎哟哎哟；宝玉早滚到祖母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝……”同是写笑，每一个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的`原因。

　　《红楼梦》里面的人物众多，书中描写的人物就有四百多个，许多人物的性格特点个性鲜明，栩栩如生。其中就有贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，刘姥姥等家喻户晓的人物。

　　《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。它所散发的魅力是无穷无尽的，里面的优美词句描写也是我们所要学习的，今后它将一直吸引着我们阅读，让我们百看不厌，一层层品味出里面的深意，它将像一杯美酒那样，越品越醇厚。

《红楼梦》读后感 第二十二篇

　　一场有趣的悲剧。《红楼梦》不仅描述了封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代人的生活，而且大胆地指责封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭的不可避免的崩溃和死亡，而且也暗示了家庭所属阶级和社会的不可避免的崩溃和死亡。

　　曹雪芹创作和热爱的英雄是那些敢于反判死亡的封建贵族阶级的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批评和否认的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一方面是木前盟，另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社会必须追求的功名光环，另一方面是自由的身体。曹雪芹的《红楼梦》为我们展示了这场无声的较量。

　　贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟。“一个是阆园仙花，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还去”。面对封建礼教下的各种欺负和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求永不放弃。

　　当我们感叹贾和林之间的爱情悲剧时，我们看到了导致悲剧的一个重要因素：林黛玉的高尚个性，她的个性与当时的世俗不相容，不能与社会“融合”，她的.自卑情结是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

　　“假是真是假，没有什么可做的”，假是真的，让一个人无法理解《红楼梦》中的一切，林黛玉作为一个灵魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高傲，孤独的山谷兰花。林黛玉的自卑情结是由命运造成的，也被写成了她的命运。

《红楼梦》读后感 第二十三篇

　　《红楼梦》是一部我国清代作家曹雪芹所著的长篇小说，全书以贾史王薛四大家族的兴衰和林黛玉贾宝玉的爱情故事为线索，是清代社会的百科全书。囊括了多姿多彩的世俗人情。这是一本古代小说的巅峰之作，

　　自古红楼一梦，痴了多少用情之人？开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。我只偏爱黛玉一人。

　　黛玉进贾府，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。呵，竟是个可怜之人啊。一开始就如此，往后呢？含笑不语了。

　　对我来说，黛玉葬花是最动情的一处。因晴雯置气，没听清是黛玉，便以宝玉的名义说话，将黛玉拒之门外。但黛玉却听到宝玉和宝钗的交谈声，并看到他们同行，躲起来暗自神伤。第二天宝玉找她，她去找其他姐妹，看见落花就有了同病相怜的感觉。花落亦如人飘零，花柔亦如女儿柔。与花成为知音，惺惺相惜。与土一体，随土而化。

　　不再说什么痴情怨女，这首葬花词的的确确是黛玉一生的写照。抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。全诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。已是消逝之花，在她心中依旧难能珍贵，这不仅是葬花，更是将自己身在这个社会的迷茫一同埋下。

　　翻阅这《红楼梦》，再也没找到令我心动之人。黛玉啊黛玉，你可知你是如此的.令人难舍。

　　红楼梦里各个女儿都精华灵秀，独具其魅，可我偏爱这凄美犹怜的‘颦颦’。两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她心忧，她柔弱，但她又要强。海棠诗社大放光彩，家庭聚会不落人之后，用诗词书写着自己的多情善感。

　　黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。不喜封建束缚，甚哉！

　　一段葬花吟，一曲流觞，成就一段属于潇湘妃子的传奇！

《红楼梦》读后感 第二十四篇

　　在假期，我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生，它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前，我看了不少被压缩改编过的“少儿版”，不觉得它有多好看，但这次，我真真正正“品读”了原著，真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明，极具代表性，如：贾宝玉的鄙视功名、珍重感情；薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心；王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承；史湘云的心直口快、开朗豪爽……

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪……品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，还没看完，我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族，各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。

　　人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，都不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的'刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天吗？而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嘘，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

　　那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦，断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死？要说宝玉不在乎，又怎会出家当了和尚？其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此，宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

　　这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

　　有评论家这样说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。

《红楼梦》读后感 第二十五篇

　　读完《红楼梦》，一种说不清道不明的感受萦绕在我心头。曲终人散，贾府终究是落败了。我深叹一口气，像是为书中人物的命运悲哀叹惋，又像是为故事的终结空虚不舍。合上书页，书中一幕幕情景从眼前消失，像是电影落幕，只留下一片黑暗。

　　闭眼细想，回放一幅幅画面，最终停在了那书中最美的风景。恍惚间，我仿佛又回到了那花瓣纷飞的世界。风轻轻地吹拂，那满树的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飘飘悠悠地飞下，落满一地。我看见黛玉将那飘落的花瓣轻轻拾起，放入囊中，埋进花冢。她孤独地立在风中，对着落花，诉着自己心中的愁思，泪光闪闪，显得单薄而又无助。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”这一句，正是黛玉一生最好的写照。自幼孤苦伶仃，寄人篱下，在偌大的贾府里步步谨慎，不肯轻易多说一句话，多行一步路。虽此后锦衣玉食，深受贾母和宝玉喜爱，可心中的忧愁与痛苦又岂是他人能懂?“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”应对落花，她也许想到了自己今后如落花般消逝的情景，不禁潸然泪下，哀思浓浓。

　　林黛玉如此柔弱，却敢于反抗封建势力，做封建社会的叛逆者。她读《西厢记》，风中葬花，对世俗不屑一顾，不随波逐流，有着自己独特的个性。她也有着令人惊艳的才华。作菊花诗，吟葬花词，写五美吟，这些无一不表现出黛玉的才情。然在当时的社会中，她这些宝贵的特性却不被世人所容，她被视为异类，无人能懂，也无人倾诉，只能在自己的世界中独自悲伤。纵有高洁的品格，黛玉终究被封建社会所迫害，在潇湘苑里泪尽而逝，含恨离去。

　　一代佳人就这样消逝了，偌大的贾府也失去了往日的.繁华。那大观园里的热闹非凡，欢声笑语，都如一场梦般消散，只剩下无尽的阴冷萧凉。黛玉的故事结束了，却留给了我深深的感慨与思索。“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”黛玉才华横溢，却最终香消玉殒;贾府辉煌一时，却终究“好似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净”，令人悲叹不已。水满则溢，月盈则缺，这是自然界的法则，每时每刻都存在于生活中。每个人都不会一帆风顺地前进，都会遭遇困境，被路上的荆棘所困。然而，我们不是黛玉，不会像黛玉一般柔弱，被现实的黑暗压迫，无力反抗。只要我们怀有勇气和希望，永不放弃，一定能够像游戏中的主角一样，天赐神力，披荆斩棘，走出困境。没有人会永远被困于黑暗中。纵然黑暗再深，也终有光明可破;纵然暗夜再长，也终有黎明降临。勇敢乐观的人才是最终的胜者。

　　风中的黛玉早已离开，满地的落花逐渐消失，我缓缓从红楼中走出。那些悲惨的故事已经远去，逝者已矣，生者如斯。我们还存于当下，迎接我们的是充满希望的未来。

《红楼梦》读后感 第二十六篇

　　说到经典，我认为非《红楼梦》莫属。它不仅是中国古代四大名著之一，也是中国文学史上一颗灿烂的明珠。

　　记得我第一次读《红楼梦》是在二年级的时候。那时，我虽是在妈妈的陪读下读完整部经典的，但已经被其中鲜明的人物形象、生动的故事所吸引。给我印象最深的就是黛玉葬花，至今那场景仍然深深地印刻在我的脑海中：桃花树下满地落花，黛玉肩上担着花锄，锄上挂着花篮，手中拿着花帚。她把花都扫了，放到花冢拿土埋上，那是多么美的一幅画面！黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，可以看出她对美有独特的见解。

　　今天，我再次阅读《红楼梦》，觉得葬花并不只是一幅美的画面，里面有着黛玉极度的悲伤。她失去了父母，又体弱多病，只能投奔贾家。在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙女，总有一点寄人篱下的滋味，加上她性格的悲观，以及婚姻悲剧，让她见到花就好像看到自己，最后以花来喻自己，把花和自己埋葬在泥土里，以求心灵的`洁净。我还是有些似懂非懂的感觉，就去问教初中语文的姐姐，姐姐告诉我：黛玉葬花不仅仅是她悲愤的一种宣泄，更是她对世事的一个无声的控诉和反抗。啊，原来黛玉葬花还有这层意思！

　　我觉得，在阅读中，我不仅阅读着他们的故事，也在品读着他们的人生，了解着那年那时的一段历史。好书不厌百回读，名著不厌百回品，我会在今后的日子里，不断反复地品读经典，以求真正读懂、读透名著。

《红楼梦》读后感 第二十七篇

　　当我很小的时候，我听到很多人说《红楼梦》是中国四大名著之一。上周，当我看到我的同桌碰巧有一本《红楼梦》时，我向他借了它。

　　故事主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等传奇人物。前几天刚看完书中的`第一章，真的很奇怪。它主要说：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以叫宝玉。从这里可以看出作者的想象力有多丰富！宝玉出生在这个富裕的家庭，再加上一些起源，自然会演绎出许多传奇故事。欧文很快就想起了自己，不像文章中的贾宝玉小时候，家庭条件不是很差，学习环境很好，学习不好，你说，怎么能配得上老师，怎么配得上父母呢？

　　想到这一点，我暗暗下定决心，以后一定要努力学习，报答父母对我们养育的恩情。想了想，我又把所有的精力都投入到书中了。林黛玉原本是苏姑。因为父亲半年多，母亲又去世了，黛玉身体不好，父亲森如海，不方便照顾她，所以她被送到祖母家。

　　小黛玉一生的命运是多么悲惨啊！可以说，自从我能吃药，没有母亲，没有姐妹照顾，多么孤独啊！想想我们吃穿暖和，有时还在学校门口买东西，浪费钱，我真的很羞愧。

　　读到这里，我感到羞愧，我们应该节省每一分钱，把钱存起来，买更多的课外书籍，增加我们的知识，拓宽我们的视野。

《红楼梦》读后感 第二十八篇

　　滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……

　　中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

　　叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。

　　再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的`情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗?所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。

　　至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。

《红楼梦》读后感 第二十九篇

　　《红楼梦》是四大名著之首。它的词藻华丽细致，读完后给封建社会留下了深刻的印象。

　　《红楼梦》的作者是清朝的曹雪芹，描述了贾、史、王、薛的爱情悲剧，揭示了封建社会灭亡的历史趋势。

　　这本书毫无保留地展现了封建时期人们的迂腐。第十八回，元妃省亲自看望家人，看似热闹温馨，其实是悲伤遗憾。说是省亲，不像省亲，贾元春的父亲贾政见女儿时，一句关心问候的话也没有。不是他冷血无情，而是元春是贵妃。她已经是皇室人了。如果贾政说什么关心她，她会被问罪，甚至整个贾家都会被牵连。这种封建规定让亲人生疏。

　　不仅是皇室，贾府也是如此。宝黛有木头联盟，真心相爱。一个是阆源仙女，一个是美玉无瑕，这样的两个人被贾母等人相信的金玉良缘毁了！最后凤姐用包装计划让宝玉娶了宝钗，让黛玉在宝玉宝钗结婚时泪流满面。真的'是迷信杀人。

　　更让我悲愤的是，当时人们歧视女性，重男轻女的现象非常严重。虽然人虽然能干，但因为不是男人而悲惨。贾府的王熙凤虽然贪财，泼辣，甚至恶毒，但管理能力一流。凤姐生病时，探春也管理了一段时间，整个贾府依然井井有条。他们两个在现代一定能做大事。偏偏出生在那个时代，探春终究远嫁，应该是清明流涕送江边望，千里东风一梦遥，凤姐也在贾府衰落时病逝。如果他们是男人，贾家可能不会因为他们的能力而衰落。

　　这部《红楼梦》在封建社会的腐败、保守、顽固，以及人们迂腐、僵化的思想，所以封建社会必然会灭亡！

《红楼梦》读后感 第三十篇

　　读完《红楼梦》后颇多感想，从中我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落，这使我对封建制度的痛恨加深了一步。

　　偶尔得到一本王蒙所著《王蒙活说红楼梦》，仔细阅读了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，满篇的文学味儿。心里话：读了这部解读《红楼梦》的著作，颇多感想。作家在书中用了“天情”一词，他称其为“杜撰”。“杜撰”得实在贴切：神瑛侍者投胎，绛珠草以泪报恩，这不是天赐的情缘吗！一直喜欢《红楼梦》，一生期盼有天赐的情缘。神往情人间的那种“默契”，有情人之间的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有权对对方的感情生活感情表现进行无尽的挑剔与求全责备，并甘地情感地接受这一切。“默契”没有了，一切也就烟消云散了。一段文字，颇觉经典：眼泪是什么

　　眼泪就是情，至情。“上帝”造人的时候造出了人类的发达的泪腺，于是情变成了晶莹的酸苦的或热或冷的'泪珠。谁得到的情多谁得到的眼泪就多，谁得到的泪多就证明谁不是枉生一世、白走一遭。有情的人生，就是这么被表达得淋漓尽致……

　　书语言近乎口语话，读来像是王蒙在面对面的做报告。如果要研究红楼或者进行严肃的学术讨论，这本书并不适合。不过作为一本大家谈的读物，听听看王蒙如何解读这部博大精深的红楼梦，还是有可读之处。比较喜欢王蒙对于王熙凤的评论……

《红楼梦》读后感 第三十一篇

　　我细细的将《红楼梦》读完，读过之后我才知道了《红楼梦》为什么能成为四大名著之一。

　　《红楼梦》讲述了这样一个故事：贾家是显赫的官宦家族，却出了个顽劣的公子贾宝玉，他智慧伶俐但行为怪癖，不爱功名，不近官场，成天与府中的小姐、丫头玩闹。林黛玉是贾宝玉的表妹，自幼父母双亡，寄住在贾府，她体弱多病，但心高气傲、才情过人。

　　贾宝玉和林黛玉两人情投意合，互为良知，然而在封建礼教的`约束下，有情人却难成眷属，最后，黛玉含恨离世，宝玉大悟后出家。

　　《红楼梦》写的是一个悲惨的爱情故事，最开始是以一个神话故事开始：传说女娲在补天时遗下了一块五色石没有用，日久天长，这块石头成了一块通灵的宝玉。贾宝玉出生时是衔着那块宝玉出生的，因此被取名为贾宝玉。

　　故事中的女主人公主要是林黛玉和薛宝钗，林黛贵体弱多病、爱哭、心眼小、有一点事情就想不开，而薛宝钗收留貌锦绣、举止娴雅。贾家的人都不怎么喜欢林黛玉，就在决定宝玉的婚事的时选择了薛宝钗。而贾宝玉心里只有林黛玉，贾家人只有采用了“调包计”哄骗宝玉。林黛玉听说宝玉要和宝钗成亲后，悲痛万分，不久便病死了。当宝玉知道真相后，痛苦难耐，就望破红尘，出家做了和尚。这是多么悲惨的结局啊！

　　《红楼梦》中人物形象、语言和心里描写细致，故事内收留读后让人悲痛，真不愧是我国“四大名著”之一啊！

《红楼梦》读后感 第三十二篇

　　今日，天气晴朗，万里无云，让我原本惆怅的心情好了许多。我闲着没事做，便从书柜里拿出了一本《红楼梦》坐在沙发上细细品读。《红楼梦》是我看过很多遍的，可每看过一次都会有不同的感受。

　　它讲述了四大家族的兴盛衰败。其中以贾宝玉和林黛玉还有薛宝钗三个人的感情故事为线索反映了当时社会的黑暗腐败，主要故事是从贾宝玉和林黛玉在贾府初试，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。但最终宝玉却在半苏醒状态下被骗而娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗。而林黛玉终只有在落得焚稿断痴魂，旧离恨天。当宝玉苏醒后，发现所娶之人并不是林黛玉，便丢下怀孕的薛宝钗独守空闺，离家出走当和尚。其他主配角皆红颜薄命。四大家族一荣俱荣，一损俱损，最终没落。

　　读罢，心头竟然觉得酸酸的，不知是为四大家族的衰落而叹息，还是为了当时社会的黑暗而痛心吧！宝黛之间的爱情悲剧真真切切的反映了当时社会包办婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾结一损皆损的'境地也揭示了封建贵族的腐朽。《红楼梦》里的人物是悲惨的，但它却揭示了封建大家庭的各种错综复杂的表现了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，堕落及封建社会必然崩溃没落的历史趋势，体现了追求个性自由的初步的民主主义思想并深刻而全面的揭示了贾，林，薛之间爱情悲剧的社会根源，给了我莫大的感触和反误。

　　我小心翼翼的把《红楼梦》放进书柜，看着蓝天白云，心情竟然愉快了很多。

《红楼梦》读后感 第三十三篇

　　没有读过《红楼梦》的我实在不甘心，于是，周末空闲的时候，我就这样草草地将它读完了。

　　《红楼梦》是一部含笑的杯具，《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

　　在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的`感情杯具，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

　　黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

　　当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

《红楼梦》读后感 第三十四篇

　　红楼一场大梦，终到落幕时分，回顾再望，只剩满腹心酸。

　　《红楼梦》又名《石头记》，是以宝黛爱情为主线，以四大家族的兴衰为背景的爱情悲剧，反应了封建的专制及有情人难成眷属的遗憾。它是一部千古不朽的人生大戏，起起落落，终不得善，实叫人唏嘘。

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”宝黛的爱情故事最终不是以美满收尾实令我遗憾，二者虽有情，时代却难全，其实细想可知当时的时代背景及宝黛二人所处环境下所塑造的人物形象，实是很难成全这两对有心人的。

　　《红楼梦》一书中，作者采取了对话的形式，生动的将大观园中的每位人物描绘的栩栩如生，其中最令我印象深刻当属林黛玉了。

　　第三回中，黛玉初入京城时“处处留心，步步在意，不肯多说一句话，多行一步路，生恐被人耻笑了去。”便可观出黛玉其是自尊心极强的人，而她瞧见贾府三等仆妇的吃穿用度已是不凡，何况现今她寄居人下，更得步步留心。

　　这就有了黛玉自尊又自卑的性格，这也就不难理解为何黛玉说话会令人觉得尖酸刻薄，小心眼了，正是因为有极强的.自尊，才会用更刻薄的话语来保护自己的自尊。

　　就如第十八回中，宝玉一时高兴将身上所佩之物全都散给了下人，黛玉听闻后以为宝玉将自己赠与他的香囊也一并散出，便跑回房与宝玉赌气，后来宝玉来找她赔不是她仍哭着对宝玉说：“你不用对我好一阵歹一阵的。要恼，就撂开手。这当了什么！”